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  无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

  助(zhù)词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗同流(liú)合污(wū)的(de)意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动(dòng)词,显出有灵气(qì)。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书(shū)信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)词(cí)(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qiá罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片n)置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他(tā)们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之前,译(yì)时应省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾(wěi),或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三(sān)寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助词(cí)用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结(jié)构助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng),使原来的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的成分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

   ④大道(dào)之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词或(huò)时间副(fù)词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问(wèn)句中(zhōng),疑问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语(yǔ),常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们(men)。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的(de)小山。

   三(sān)、作动词(cí)用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译(yì):他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之(zhī),曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词,前(qián)面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用(yòng),不译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾语(yǔ),用(yòng)于动词(cí)之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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