皈依佛门的意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思(sī)是(shì)翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时，在(zài)智慧、道德和行(xíng)为(wèi)上(shàng)，都已经(jīng)达到彻底的圆(yuán)满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为(wèi)佛(fú)教徒，是(shì)皈(guī)依(yī)佛门一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力的开始，最终目标(biāo)是(shì)让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依(yī)也作归依，可(kě)以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛(fú)之法门(mén)、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著(zhù)作，知(zhī)菩萨之造论，即(jí)为开显诸(zhū)佛之教门(mén)，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道(dào)，即(jí)称为(wèi)入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个(gè)是佛门(mén)，想要做(zuò)到(dào)皈依(yī)佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的(de)是全身心的投入到一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做成有一件(jiàn)事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒(héng)心，要(yào)有勇往直前(qián)，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决(jué)心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的(de)，佛(fú)是(shì)佛教(jiào)徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依(yī)三(sān)宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈(guī)依证(zhèng)书，此后(hòu)就可(kě)以(yǐ)居士(shì)身(shēn)份自愿参(cān)加定期的佛事(shì)活(huó)动了(le)。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的(de)教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为(wèi)教导众生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的清(qīng)净和(hé)合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着(zhe)三方(fāng)面品(pǐn)质的(de)顶端(duān)，佛，是觉悟，具(jù)足无限的(de)慈悲(bēi)和智(zhì)慧(huì)；法，是(shì)空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛(fú)门的最终目标(biāo)是(shì)非常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得(dé)到最高的目标。不管(guǎn)有没有舍(shě)俗出家，只要达(dá)到(dào)了自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德(dé)都是(shì)完成了皈依(yī)三宝。

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