周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各地的(de)人才，周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才(cái)的追求(q最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词iú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇(huì)成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到(dào)寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王(wáng)的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的(de)意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田(tián)间小路(lù)，一个(gè)个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的(de)政治(zhì)路线(xiàn)和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得(dé)预期(qī)的(de)社会效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作(zuò)的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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