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十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思

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杨氏之子(zi)的(de)答复妙在哪里(lǐ)10字,你(nǐ)觉(jué)得杨(yáng)氏之子的答(dá)复妙(miào)在哪(nǎ)里?

  《杨氏之子(zi)》的答复妙在两(liǎng)点(diǎn):一是孔(kǒng)君平(píng)在姓(xìng)上做文章,杨氏(shì)之子也在姓上(shàng)做(zuò)文章。

  二(èr)是杨氏之子并没有直接辩驳孔君平,而是(shì)以(yǐ)否定的方(fāng)式悠(yōu)扬的答(dá)复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏(shì)之(zhī)子(zi)》选自(zì)南(nán)朝刘义庆的(de)《世说(shuō)新(xīn)语•言语》,该书是(shì)一(yī)部首要记(jì)载汉末(mò)至晋(jìn)代士族阶级言谈(tán)轶事的小说(shuō)。

  本文叙述了梁国(guó)一户(hù)姓杨的人家中一个聪明(míng)的九岁(suì)男孩的故事。

  著作(zuò)原文:梁国杨氏子九岁,甚聪(cōng)惠(huì)。

  孔(kǒng)君(jūn)平诣其(qí)父,父不(bù)在,乃呼儿(ér)出。

  为设果,果有(yǒu)杨梅。

  孔指以示儿曰(yuē):“此是君家果。

  ”儿应声(shēng)答曰:“未闻孔雀是夫(fū)子家禽(qín)。

  ”译文:在梁(liáng)国姓杨的(de)人家家里有一个儿子本(běn)年(nián)九岁,十分(fēn)聪明(míng)。

  有一(yī)天,孔君平来参见他的(de)父(fù)亲,恰巧他的父亲不在家,孔君平就(jiù)把(bǎ)这个孩子叫了出来。

  孩子给(gěi)孔君平端来了生果,生果(guǒ)中有杨梅。

  孔君(jūn)平指着(zhe)杨梅(méi)给孩子看(kàn),说:“这是(shì)你家的生果。

  ”孩(hái)子立刻答复:“我可没听说过(guò)孔雀(què)是先生您(nín)家的鸟。

  ”《世说新语》(又叫《世说》),内容首(shǒu)要是(shì)记载魏晋名(míng)士(shì)的逸闻轶事(shì)和玄言(yán)清谈(tán),也(yě)可以说这是一(yī)部记载魏(wèi)晋风流的故(gù)事集。

  在《世说新语》的三(sān)卷三十六门中,上卷四门——德(dé)行、言语、政事、文学(xué),中(zhōng)卷九门——方正、雅(yǎ)量、识鉴(jiàn)、赏誉、品藻(zǎo)、规箴、捷悟、夙(sù)慧、豪爽,这十三(sān)门都是正(zhèng)面的表扬。

  作者(zhě)简介(jiè):刘义(yì)庆(403年(nián)-444年)汉族,彭城(今江苏徐州)人(rén)。

  字季(jì)伯,南朝宋(sòng)政权文学(xué)家。

  《宋书》本(běn)传说他“性简素,寡嗜(shì)欲(yù)”。

  爱好文(wén)学,广招四方文学之(zhī)士(shì),聚于门下。

  刘义庆自幼才华盖世,爱好(hǎo)文学。

  除《世说新语》外(wài),还著有(yǒu)志怪小(xiǎo)说《幽明(míng)录》。

杨氏(shì)之子的答(dá)复妙在(zài)哪里?

  杨(yáng)氏之子的答复妙在两点(diǎn):

  1、孔君平(píng)在(zài)姓上做(zuò)文(wén)章(zhāng),杨氏之子(zi)也在(zài)姓上做文章(zhāng)。

  2、杨氏(shì)之子(zi)并没有直(zhí)接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平,而是以否定的方式悠扬的答复,显得(dé)诙(huī)谐(xié)有礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选自南(nán)朝刘十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思义(yì)庆的《世说(shuō)新(xīn)语·言(yán)语》,该书是(shì)一(yī)部首要记载汉末至晋代士族阶级岁稿(gǎo)郑言谈轶事的小说。

  本文叙述了梁(liáng)国一户姓(xìng)杨(yáng)的人家中一个(gè)聪明的九岁男孩(hái)的故事(shì)。

  著作(zuò)原文:

  梁国敬(jìng)碰杨氏(shì)子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不在,乃呼儿(ér)出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指(zhǐ)以示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应(yīng)声答(dá)曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”

  这组课(kè)文描绘了杨氏子(zi)的聪(cōng)明,把杨氏(shì)子的稚气和奇妙(miào)的答复(fù)描写得活灵活(huó)现。

  教训咱们要学(xué)会(huì)见机(jī)行事,考虑(lǜ)一再(zài),用才智和勇气处理问乎颂题。

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