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  登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理,登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼是(shì)出自:《劝学》先秦·荀子(zi)意思:登到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu),手臂并没有(yǒu)加长,可是(shì)远处的人(rén)却能看见(jiàn)的。

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登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理,登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū)

  出自:《劝学》先秦(qín)·荀子

  意思:登到高处招手,手(shǒu生日快乐缩写HBD,hb生日快乐缩写)臂并没有加长,可(kě)是远处的人(rén)却能(néng)看见。

  节选(xuǎn):吾尝终日(rì)而思(sī)矣,不如(rú)须(xū)臾之所学也;

  吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ),不如登(dēng)高之博见也。

  登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远;

  顺风而呼(hū),声非(fēi)加疾也(yě),而闻(wén)者(zhě)彰。

  假舆(yú)马者,非利足也,而致千(qiān)里;

  假舟楫(jí)者,非能水也(yě),而绝(jué)江河(hé)。

  君子(zi)生非异也(yě),善假于物也。

  翻(fān)译:我曾经一天到晚(wǎn)地(dì)冥思苦(kǔ)想,(却(què))比(bǐ)不上片刻学到(dào)的知(zhī)识(收获大);

  我曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处望,(却(què))不如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

  登到高(gāo)处招手(shǒu),手臂(bì)并没(méi)有加长,可(kě)是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见;

  顺着风喊,声音并(bìng)没有加大,可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

  借(jiè)助(zhù)车马的人,并不是(shì)脚走得快,却可以(yǐ)达到(dào)千里生日快乐缩写HBD,hb生日快乐缩写之外,借助舟船的人(rén),并(bìng)不善于游泳(yǒng),却(què)可以横渡长江黄河。

  君(jūn)子的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同,(只是君子)善于借助(zhù)外物罢了。

扩展资料

  背(bèi)景:战(zhàn)国时期儒家的(de)重要(yào)代(dài)表人物是孟子和荀子。

  孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén),劳力者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的(de)思想,而荀(xún)子却(què)认(rèn)为:人(rén)力能(néng)征(zhēng)服自然,应该利用自然为(wèi)人类服(fú)务。

  他的门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战国末期的(de)法家重要(yào)代表人物。

  赏析:本文围(wéi)绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中心论点,从学习的意义、作用、态度等方面(miàn),有条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu)层次地(dì)加以阐述。

  大量运(yùn)用比(bǐ)喻来(lái)说明道理,是这篇文章的(de)特色(sè)。

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