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易经(jīng)是道(dào)家(jiā)仍是儒家

　　易经是道家也是(shì)儒家(jiā)的。

　　《易(yì)经》既归于(yú)道家，又归于儒(rú)家(jiā)，是(shì)道儒两家的知指(zhǐ)导思(sī)维(wéi)。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书(shū)，其间《连山》和(hé)《归(guī)藏》现已失传，现存(cún)于世的只(zhǐ)要(yào)《周易(yì)》。

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易经中的主(zhǔ)方客方(fāng)是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜(bo)术里(lǐ)的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主、后动(dòng)者为客；动方为(wèi)客，静方为主(zhǔ)；自动者为(wèi)客(kè)，被迫者为(wèi)动(dòng)者为主。

　　若自己(jǐ)契合上述(shù)所述(shù)，也能够认为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象(xiàng)改变的(de)陈旧(jiù)经典，是博学多才的辩证法哲(zhé)学书。

　　包含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部(bù)易(yì)书(shū)，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵(hán)着朴(pǔ)素深入(rù)的自然法则和辩证思维，是中华民族才智的结晶。

易经(jīng)的主方是自(zì)己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客；动方为(wèi)客，静方(fāng)为(wèi)主；自钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思动者为客，被迫者为(wèi)动者为主。

　　若(ruò)自己契合上(shàng)述(钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思shù)所述，也(yě)能够认(rèn)为是自己。

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