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胡服骑射的故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么(me)

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连(lián)中(zhōng)山那样的(de)邻界小国(guó)也经(jīng)常(cháng)来(lái)侵扰。女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子

　　而(ér)在和(hé)一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵(líng)活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今(jīn)之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是(shì)强兵(bīng)的(de)道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长补中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思(sī)维是(shì)要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天下(xià)，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是(shì)指类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族(zú)的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于(yú)中原地区传统的“步射(shè)”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军(jūn)装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直至(zhì)数千(qiān)里的大(dà)漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义(yì)商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的(de)人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一定(dìng)能把北方胡人的(de)领地和中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在(zài)我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下(xià)人(rén)会议论(lùn)我徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有利(lì)人民为根本；处理政事(shì)要有一定原(yuán)则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行(xíng)法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在(zài)圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方(fāng)国家前来游(yóu)观，让周边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今(j女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子īn)没(méi)有骑(qí)马射箭的(de)训(xùn)练，凭什(shén)么(me)能守得住呢？先(xiān)前(qián)中山(shān)国依(yī)仗(zhàng)齐国(guó)的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的(de)灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依(yī)循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)现了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而(ér)且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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