七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日(rì)乙未，为二月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为(wèi)困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子(zi)所辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲言中(zhōng)听到(dào)矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明(míng)月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的(de)赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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