独(dú)肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪(nǎ)六(liù)个(gè)生肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动物的习(xí)性来(lái)分配各个(gè)地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十(shí)二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八(bā)星宿配动(dòng)物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木(mù)星位置可确(què)定年(nián)度(dù)支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存在(zài)周期(qī)，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不(bù)同(tóng)年份的生活条件大不(bù)相(xiāng)同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木星年有关(guān)，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民(mín)常(ch申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思áng)用某种动物(wù)、无生(shēng)物或自然(rán)现象的(de)图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽的混合(hé)形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则(zé)一定(dìng)程度(dù)骚扰(rǎo)人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族(zú)的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服(fú)的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的(de)外(wài)来性质。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并(bìng)非(fēi)起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动(dòng)物(wù)崇拜(bài)，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活(huó)动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别(bié)容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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