不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)是每天半(bàn)步半步的积累起来(lái)，一(yī)段时间后就是一(yī)千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉佛系心态是什么意思；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴(xīng)起；

佛系心态是什么意思　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德(dé)，精神(shén)得到(dào)提升，圣(shèng)人的心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行(xíng)程，就(jiù)没有办(bàn)法达到千里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如(rú)果(guǒ)不停地刻(kè)下(xià)去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子(zi)和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无(wú)处藏身(shēn)，这(zhè)是因为它用心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情不一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学(xué)习(xí)工作贵在不断积累。

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵(zhào)国(guó)人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋(mái)凳三次(cì)出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发(fā)展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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