庸人自扰之(zhī)前一句意(yì)思是什(shén)么(me)天(tiān)下本无事，世上(shàng)本(běn)无事(shì)庸人(rén)自扰之是什么意思是(shì)世上本无事，庸人自(zì)扰之的。

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庸(yōng)人自扰(rǎo)之前一句意思是什么天下本无事，世上(shàng)本无(wú)事(shì)庸人(rén)自扰之是什么意思

　　意思(sī)是：世(shì)界上本来没什么大(dà)事，都是些无聊的人自(zì)己找事。

　　全句比(bǐ)喻常常自己跟自己过(guò)不去，遇事生非，疑神疑(yí)鬼的(de)自找麻烦。

　　《新唐书(shū)·陆象先传》

　　罢(bà)为益州大都督府长史、剑南按(àn)察使，为(wèi)政尚仁恕。

　　司(sī)马韦抱真(zhēn)谏曰：“公当峻扑罚(fá)以示(shì)威，不然，民慢(màn)且无畏。

　　”答(dá)曰：“政(zhèng)在治(zhì)之(zhī)而(ér)已，必(bì)刑法以(yǐ)树威乎(hū)？”卒(zú)不从(cóng)，而蜀化。

　　累徙蒲(pú)州刺史，兼(jiān)河(hé)东(dōng)按(àn)察(chá)使(shǐ)。she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态>

　　小吏有罪，诫(jiè)遣之(zhī)，大吏白争(zhēng)，以(yǐ)为可杖，象先(xiān)曰：“人(rén)情大抵不(bù)相远，谓(wèi)彼(bǐ)不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。

　　”大吏(lì)惭而退。

　　尝曰(yuē)：“天下本无事，庸人扰之(zhī)为(wèi)烦耳(ěr)。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故所至(zhì)民吏怀之。

庸人自扰之前一句意思是什么?

　　庸人自扰之(zhī)前一句是世上本(běn)无事，全句比喻常(cháng)常自己跟自己(jǐ)过(guò)不(bù)去，遇(yù)事生非，疑神(shén)疑鬼的自找麻烦(fán)。

　　“世(shì)上本无(wú)事，庸人(rén)自(zì)扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐(táng)书》中的《陆(lù)象先传》。

　　出处：

　　《新唐书·陆象先传》（陆(lù)象(xiàng)先）罢为益州大(dà)都督府长史、剑南按察使(shǐ)，为政尚仁恕。

　　司马韦(wéi)抱真谏曰：“公当(dāng)峻扑罚(fá)以示威，不然(rán)，民慢且(qiě)无畏。

　　”答曰(yuē)：“政在治之而已，必刑法以拿(ná)芹(qín)树威乎？”卒不she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态从(cóng)，而蜀化。

　　累徙蒲州(zhōu)刺史，兼河东(dōng)按察使。

　　小(xiǎo)吏(lì)有罪，诫(jiè)遣之，大吏白(bái)争，以为(wèi)可杖，象先曰：“人情大抵不(bù)相远，谓彼不(bù)晓吾(wú)言(yán)邪？必责者，当以汝为始(shǐ)。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天下本(běn)无(wú)事，庸人(rén)扰(rǎo)之为烦耳。

　　第(dì)澄其源，何忧不简邪？”故所至民(mín)吏怀之。

　　译文(wén)：

　　（陆象(xiàng)先(xiān)）被罢去相位(wèi)，出(chū)任(rèn)益(yì)州大(dà)都(dōu)督府长史、剑南道(dào)按察使，处理政事崇尚仁德宽恕。

　　司马韦抱贞劝谏(jiàn)说：“你应当(dāng)严(yán)刑(xíng)拷打惩罚来显示威严，不这样，百(bǎi)姓就会轻(qīng)忽并且(qiě)没(méi)有消乱毕畏惧。

　　”陆象先回答说：“政事(shì)在(zài)于治(zhì)理罢了(le)，一定要用严刑峻法(fǎ)来树立威严吗？”最(zuì)终没有听取（韦抱(bào)贞(zhēn)的意见），但蜀(shǔ)地百姓得到了教(jiào)化。

　　陆象陪孝先(xiān)屡(lǚ)次升迁，做(zuò)到蒲州刺史(shǐ)兼任(rèn)河(hé)东按察(chá)史。

　　小吏(lì)犯(fàn)了错误，陆象先训诫(jiè)他打发(fā)他回去。

　　大吏向陆象先陈(chén)述、争(zhēng)辩(biàn)，认(rèn)为（小吏）应(yīng)该受杖打。

　　陆象先说：“人情大概相差不多，（你）说他不(bù)明白(bái)我(wǒ)的话吗？一(yī)定要责罚(fá)的话，应(yīng)当从你开始(shǐ)。

　　”大(dà)吏(lì)惭愧地退(tuì)了下去。

　　陆象先曾经说：“天下本(běn)来没(méi)有(yǒu)什么事端，（只(zhǐ)是）庸人扰(rǎo)乱它(tā)，制造麻烦罢了。

　　只要(yào)澄(chéng)清源头，何愁(chóu)不简明呢(ne)？”所以陆象先到的地方(fāng)，百姓和官(guān)吏(lì)都怀念他。

　　庸人自扰之前(qián)一句意思(sī)是什(shén)么天下本无事，世(shì)上本无事庸人(rén)自扰(rǎo)之是(shì)什么(me)意思是世上本无事，庸人自扰之的(de)。

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庸人自(zì)扰之前(qián)一(yī)句意思是(shì)什么天下本无事，世上本无(wú)事庸人自扰之是什么意思

　　意思是(shì)：世界上本来没什么大事，都(dōu)是些无聊(liáo)的人自己找事(shì)。

　　全句比喻常常自己跟自己过(guò)不去，遇事生非(fēi)，疑神疑鬼的自找麻烦(fán)。

　　《新唐书·陆象先传》

　　罢为益州大都(dōu)督府长(zhǎng)史、剑南按(àn)察使(shǐ)，为政尚仁恕(shù)。

　　司马韦抱(bào)真谏曰：“公当峻(jùn)扑(pū)罚以示威，不然(rán)，民慢(màn)且无畏。

　　”答(dá)曰：“政在治之(zhī)而已，必刑法以树(shù)威(wēi)乎？”卒不(bù)从(cóng)，而蜀化。

　　累徙蒲(pú)州刺(cì)史，兼河东按察(chá)使。

　　小(xiǎo)吏有(yǒu)罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象(xiàng)先曰(yuē)：“人情大抵不(bù)相(xiāng)远，谓(wèi)彼不晓吾言(yán)邪(xié)？必责者，当(dāng)以汝为始。

　　”大(dà)吏(lì)惭而退。

　　尝曰：“天下本(běn)无事(shì)，庸(yōng)人(rén)扰(rǎo)之为烦(fán)耳。

　　第澄其源，何忧(yōu)不简邪？”故所(suǒ)至民(mín)吏怀之(zhī)。

庸人自(zì)扰之前(qián)一句意思是什么?

　　庸人自扰之(zhī)前一(yī)句是(shì)世(shì)上本无事(shì)，全句比喻常常自己(jǐ)跟(gēn)自己过不(bù)去，遇事生(shēng)非，疑神疑鬼的自(zì)找(zhǎo)麻(má)烦(fán)。

　　“世(shì)上本无事，庸人(rén)自扰(rǎo)之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐(táng)书》中的(de)《陆象先传》。

　　出处：

　　《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢(bà)为益(yì)州大都督(dū)府长史(shǐ)、剑南按(àn)察使，为政(zhèng)尚仁恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公当峻(jùn)扑罚以示威，不(bù)然，民(mín)慢且无(wú)畏。

　　”答(dá)曰：“政在(zài)治之而已，必(bì)刑法以拿芹树威(wēi)乎？”卒不从，而蜀化。

　　累徙(xǐ)蒲州刺史，兼河东按察使。

　　小吏有(yǒu)罪(zuì)，诫遣之，大吏(lì)白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓(wèi)彼不(bù)晓吾(wú)言邪？必责(zé)者(zhě)，当(dāng)以汝为始(shǐ)。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。

　　第澄其(qí)源，何忧不简邪？”故所至(zhì)民吏怀之。

　　译文：

　　（陆象先）被罢去(qù)相位，出任益(yì)州(zhōu)大都(dōu)督府长史、剑(jiàn)南道(dào)按察使，处理政事崇尚仁德宽恕。

　　司(sī)马韦抱(bào)贞劝谏说：“你应当(dāng)严刑拷打惩罚(fá)来(lái)显示(shì)威严，不这样，百姓就会轻忽并(bìng)且没有消乱毕(bì)畏惧。

　　”陆象先回答说：“政事(shì)在于治理(lǐ)罢了，一(yī)定要(yào)用(yòng)严(yán)刑峻法来树立威严(yán)吗？”最终没有听(tīng)取（韦抱贞的意见），但蜀(shǔ)地百姓得到了教(jiào)化。

　　陆(lù)象(xiàng)陪孝先屡次升迁，做(zuò)到(dào)蒲州刺史兼(jiān)任河东(dōng)按察(chá)史。

　　小吏犯了错误，陆象(xiàng)先训诫他打发他(tā)回去。

　　大吏(lì)向陆象先(xiān)陈(chén)述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。

　　陆(lù)象先(xiān)说(shuō)：“人情大概相差不多，（你）说他不明白(bái)我的话吗(ma)？一(yī)定要责罚的话(huà)，应当(dāng)从你开始(shǐ)。

　　”大吏惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　陆象先(xiān)曾经说：“天(tiān)下本(běn)来没(méi)有什么(me)事端，（只是(shì)）庸人(rén)扰乱它(tā)，制造麻烦罢了。

　　只(zhǐ)要澄清源头，何愁不简明呢？”所(suǒ)以陆象先到的地(dì)方(fāng)，百姓和(hé)官吏都(dōu)怀念他。

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