草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人广西属于南方还是北方折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐(táng)代诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了(le)作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美广西属于南方还是北方人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美(měi)好(hǎo)的人，是(shì)引(yǐn)兰(lán)桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调(diào)的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求，可(kě)见(jiàn)美(měi)对人(rén)的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的(de)话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人(rén)的本分，并非是为了借这(zhè)些来博得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风(fēng)坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到(dào)山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的(de)高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要(yào)逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下(xià)更(gèng)显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给(gěi)季节(jié)带来了荣(róng)耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的(de)历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开明的时代才能施展自己的才华(huá)广西属于南方还是北方抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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