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　　朱子(zi)家训是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是(shì)谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的作者是(shì)谁，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的字等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为《治家(jiā)格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的(de)不(bù)同传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人多把他们的文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人(rén)。著(zhù)名理学家、教育(yù)家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于(yú)仕途。清(qīng)入关明亡遂(suì)不再求取功名，居(jū)乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多(duō)次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数(shù)十本(běn)教材用于教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理学(xué)，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯(chún)，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)。

　　其(qí)父(fù)朱集璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城(chéng)抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时(shí)的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学生(shēng)难以(yǐ)学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟(dì)子(zi)："学问在436742开头是什么银行归属地，436742开头是什么银行的卡性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊为治家(jiā)之经，清(qīng)至(zhì)民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明(míng)了修(xiū)身(shēn)治家之(zhī)道(dào)是(shì) 一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字(zì)季(jì)延，字元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽学派的代(dài)表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子436742开头是什么银行归属地，436742开头是什么银行的卡以来最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博(bó)大(dà)精(jīng)深，其中最(zuì)值得关(guān)注的，一是论(lùn)述小学和大学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自(zì)己教育(yù)实践(jiàn)的基础上，基于对(duì)人(rén)的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个既有区别(bié)又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不(bù)同的(de)教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常生活中，通过(guò)具(jù)体行事(shì)，懂得基本(běn)的(de)伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为(wèi)习(xí)惯(guàn)，学习初步(bù)的文化(huà)知(zhī)识(shí)技能。

　　在(zài)教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在坯(pī)璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需(xū)要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大(dà)学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的(de)内容。