题西(xī)林壁古诗的(de)诗意哲理，题西(xī)林(lín)壁的意思和哲(zhé)理是《题西(xī)林(lín)壁》是一首诗中(zhōng)有(yǒu)画的写景诗(shī),又是一(yī)首哲理(lǐ)诗的。

　　关于题西(xī)林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和(hé)哲理以及题西林壁古诗的诗意哲理，《题(tí)西林壁》这首(shǒu)诗蕴含的(de)哲理是什么(me)，题西林壁的(de)意思和哲理，题西林壁所蕴(yùn)含的哲理(lǐ)是什么，题(tí)西林壁的古诗(shī)含义等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

题西林(lín)壁古诗的诗意(yì)哲理，题(tí)西林壁(bì)的意思和(hé)哲(zhé)理(lǐ)

　　这首诗告(gào)诉我们想认清(qīng)事物本质，就要从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏轼(shì)

　　横(héng)看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰(fēng)，远近高低各不(bù)同。

　　不识(shí)庐(lú)山真(zhēn)面目(mù)，只缘(yuán)身(shēn)在(zài)此山中。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上(shàng)。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题：书写，题(tí)写(xiě)。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐山总是南北走向，横看就是从(cóng)东(dōng)面西面看(kàn)。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各不相同。

　　不(bù)识：不能(néng)认识，辨别。

　　真(zhēn)面目(mù)：指庐山(shān)真(zhēn)实(shí)的(de)景色，形状。

　　缘：因(yīn)为(wèi)；

　　由(yóu)于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西(xī)林(lín)：西林(lín)寺，在现(xiàn)在江西省的庐山上。

　　这首(shǒu)诗(shī)是题在寺里(lǐ)墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近(jìn)高(gāo)低看过去，千姿百态不相(xiāng)同。

　　之所以不能认识庐山的真实(shí)面目，只(zhǐ)是(shì)因为身(shēn)处在这层(céng)峦叠嶂的(de)深山中。

　　这首诗启(qǐ)示(shì)我们(men)，现实生活中的事物千姿百态，纷繁(fán)复杂，身处其中往往很(hěn)难看清事物的(de)本质。

　　如(rú)果不全方位、多角度(dù)冷静客观地(dì)去(qù)观察与(yǔ)分析，就(jiù)容易因(yīn)为主客观的局限，被表象(xiàng)所迷惑，难以准确全面(miàn)认识事物。

　　这首《题西(xī)林壁(bì)》以理语入诗，写得既有情(qíng)趣，又有理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(nián)(1084年)苏轼(shì)由黄州团练副使改(gǎi)任汝(rǔ)州(zhōu)刺史，他(tā)特(tè)地过江登临庐(lú)山，游(yóu)山十余日，并在西林(lín)寺(sì)写下这首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从自己独特的(de)观察和感(gǎn)受出发(fā)，勾画出庐山的千姿百(bǎi)态，秀美迷(mí)人。

　　但(dàn)是，这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮丽(lì)山河的写景(jǐng)诗，作者(zhě)在(zài)措写(xiě)景物中，用形象化的语言(yán)表达了(le)一个深刻(kè)的哲理。

　　前两句(jù)“横看成岭侧成峰，远近高低各不同(tóng)”，虽然只(zhǐ)是粗略(lüè)的勾画，没(méi)有细致(zhì)具体的(de)描绘，但是却从(cóng)人(rén)们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们(men)立足点、观察(chá)点的不(bù)断变(biàn)换中，写(xiě)出(chū)了庐山的多姿多采，神奇(qí)莫测。

　　后两句“不识庐山真面(miàn)目，只缘身在(zài)此山中”，写诗(shī)人在观(guān)察中得到的启示。

　　苏轼(shì)向(xiàng)生活的(de)深处开掘(jué)，把观感和哲理结合起来，从而阐明了一个深刻的道(dào)理：只(zhǐ)有从不同(tóng)的方(fāng)面了解事物，既深入(rù)它的内(nèi)部细察(chá)精(jīng)神(shén)实质(zhì)，又站到事物之上，总观(guān)它(tā)的全貌，才能给事(shì)物以正确的认识。

　　清代的(de)王国维在《人间词话》中(zhōng)说(shuō)：“诗人对(duì)宇宙人生(shēng)，须入乎其内，又(yòu)须出乎其(qí)外(wài)。

　　入乎其(qí)内，故能写之，出乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼的《题(tí)西林壁》正(zhèng)形(xíng)象化地(dì)说明(míng)了(le)这(zhè)一道(dào)理。

题西林壁的意思和(hé)哲(zhé)理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学家苏轼(shì)的诗作(zuò)。

　　这是一首诗中有(yǒu)画的写景诗，又(yòu)是一首哲理(lǐ)诗(shī)，哲(zhé)理蕴含在对庐山景色(sè)的描绘之(zhī)中。

　　前两句描述了(le)庐山(shān)不同的形态变(biàn)化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭(lǐng)侧(cè)成峰(fēng)，远近高低(dī)各不同。

　　 不识(shí)庐玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次山(shān)真面目(mù)，只缘身在(zài)此山(shān)中(zhōng)。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面看庐山(shān)山(shān)饥孝岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从(cóng)远处、近处、高处、低处看都呈现(xiàn)不同的稿液样子。

　　 之(zhī)所以辨(biàn)不(bù)清庐(lú)山真(zhēn)正(zhèng)的面目，是因(yīn)为我身(shēn)处在玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次庐山之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于公(gōng)元1084年（神(shén)宗元丰七年(nián)）五月间由(yóu)黄(huáng)州贬所改迁汝州团练副使，赴(fù)汝州时经过九(jiǔ)江，与(yǔ)友人参寥同游庐山(shān)。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸兴壮(zhuàng)思(sī)，于(yú)是(shì)写(xiě)下了若干首庐山(shān)记游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲(zhé)理蕴含(hán)在对(duì)庐(lú)山(shān)景色的描绘之(zhī)中(zhōng).它告诉(sù)我(wǒ)们这样一(yī)个道理:现实生活中的事物千(qiān)姿百态,纷(fēn)坛复(fù)杂,身处其(qí)中(zhōng)往(wǎng)往(wǎng)很难一下字看(kàn)清楚(chǔ)它的本质;如果不是处在错综复杂的事物之处,不是全方位.多(duō)角(jiǎo)度冷静客观的(de)深入观察与分(fēn)析,就容易因为(wèi)个人(rén)的(de)局限被局部现象所(suǒ)迷惑,对(duì)事物就(jiù)难有(yǒu)全面正确的认识(shí)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次