君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么句式？是(shì)“假于物”是(shì)介宾(bīn)结(jié)构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外(wài)物借助(zhù)”的。

　　关于君子性非异(y娜能组成什么词，娜字能组什么词语ì)也善假于(yú)物也(yě)是什么句(jù)式(shì)出(娜能组成什么词，娜字能组什么词语chū)自哪里(lǐ)，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么(me)句式？以(yǐ)及(jí)君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什么句式出自(zì)哪里(lǐ)，君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式类型，君子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么(me)句(jù)式？，君子性非异也善假于物也句式(shì)类型，君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于(yú)物也的性什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什(shén)么(me)句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物(wù)罢了娜能组成什么词，娜字能组什么词语。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不(bù)相(xiāng)连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉(xī)的事物，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过(guò)比喻阐述道(dào)理、证明论(lùn)点(diǎn)，这是本文在写(xiě)作上的一大(dà)特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧很高，因此(cǐ)这(zhè)些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非生(shēng)异(yì)也，善(shàn)假于(yú)物也出自于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的(de)表述是(shì)：“君子生(shēng)非异也(yě)，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的(de)资质秉性（跟一(yī)般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋。

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