巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思下(xià)一句是什么，巾帼不让须眉是(shì)什么意思是“巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女(nǚ)子有作为时，不(bù)比(bǐ)男人差的。

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巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)下一句(jù)是什么，巾帼不让(ràng)须眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时，不比男人差。

　　巾帼(guó)：妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰(shì)物。

　　诸葛亮派人给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼，意谓(wèi)司马懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为(wèi)美(měi)，故(gù)以为男子的代称。

　　古代有所作为者多为男(nán)性，巾帼不让须眉，就是(shì)指女(nǚ)子亦可为有(yǒu)所作为(wèi)者，不一定比男子差(chà)。爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解>

　　源出《三(sān)国志·魏志(zhì)·明帝睿(ruì)传》裴松之注(zhù)引(yǐn)《魏氏春秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使(shǐ)交书，又致巾帼妇人之饰(shì)，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句(jù)是(shì)什(shén)么

　　巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思是(shì)女人(rén)不比男人差。

　　下一(yī)句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰(shì)物。

　　巾帼(guó)，妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物。

　　须(xū)眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)扒和誉美，故以为男子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在举(jǔ)行祭祀(sì)大(dà)典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰(shì)，这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾(jīn)帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰(shì)。

　　巾帼的种类及颜色有多(duō)种，如用细长的马尾制作(zuò)的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑(hēi)中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”，后人(rén)又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么，巾帼不让须(xū)眉是什么(me)意思

爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解　　“巾帼不让须眉(méi)”意思指的是女子(zi)有作(zuò)为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

　　诸葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼(guó)，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀(xiù)为美，故以为男子的代称。

　　古代有所作为(wèi)者多为(wèi)男性，巾帼不让(ràng)须眉(méi)，就是指女子亦可为有所作(zuò)为(wèi)者，不一定(dìng)比男子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》：“亮(liàng)既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书，又(yòu)致(zhì)巾帼妇人之(zhī)饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么(me)

　　巾帼不让须(xū)眉的意思(sī)是女人不(bù)比男人差。

　　下(xià)一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头(tóu)发上的饰物。

　　巾帼，妇(fù)女的头巾(jīn)和头发上的(de)装饰物(wù)。

　　须眉指：胡子(zi)和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)扒(bā)和誉美，故以为男子的(de)代称。

　　时候的(de)贵族妇女，常在举行祭祀大典时(shí)戴一种(zhǒng)用丝织品或(huò)发丝制成的头饰，这种头巾(jīn)式的头饰(shì)叫巾(jīn)帼，其上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠玉(yù)翠制成的珍(zhēn)贵首饰。