死人体(tǐ)重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经(jīng)在《纽(niǔ)约(yuē)时报(bào)》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人世(shì)的那一刻(k魏承泽作品集 魏承泽一类的作者è)，其体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是六个奄奄一(yī)息(xī)的(de)病人，在他们死后的那一(yī)霎那的体重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦克杜格尔魏承泽作品集 魏承泽一类的作者在相同的情况下对15条狗进行了测量，结(jié)果发(fā)现(xiàn)它们的体(tǐ)重并(bìng)未发生可以(yǐ)察(chá)觉的变化。

麦克(kè)杜(dù)格尔通过这(zhè)次实验(yàn)得(dé)出了一个结论：人的(de)灵(líng)魂有重(zhòng)量，而(ér)狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一(yī)猜(cāi)测还促(cù)生(shēng)了一(yī)部电影《21克》，其中的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病(bìng)人(rén)的实验就得出这样的(de)结论显(xiǎn)然(rán)是不(bù)严谨的，而且通(tōng)过体重的减轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是缺(quē)少逻(luó)辑(jí)的。造成体重减轻的(de)原因是(shì)多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗？

很(hěn)明显这个(gè)实(shí)验带有严重(zhòng)的(de)先入为(wèi)主，这(zhè)点微小的重量灵魂能承受我们一生(shēng)的意义吗？当然(rán)是不能够的(de)，人(rén)生重(zhòng)要的是当(dāng)下(xià)，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至(zhì)是没(méi)有意义的。我们一直都在疑惑人到底为什么(me)活着，总(zǒng)是很难找到生命的意(yì)义，有些人甚(shèn)至迷失在生命的(de)意义当中选择了自杀。生命的意(yì)义并不在于灵魂，而魏承泽作品集 魏承泽一类的作者是在(zài)于内心，能够能让(ràng)自己觉(jué)得(dé)生活是充实的。

今天的我(wǒ)们(men)是否感到自己(jǐ)是幸(xìng)福的，今(jīn)天的生活是(shì)空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还(hái)有就是(shì)网络生活的(de)繁荣，越来越(yuè)多的人都是生活在网络世界(jiè)的(de)汪洋(yáng)大(dà)海(hǎi)中，网络(luò)中的我们(men)是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同时又是那样的真实。现在(zài)人(rén)们都是一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真的失去(qù)了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应该是(shì)自我对世界的感知(zhī)，自己对自己(jǐ)的(de)判断，今天的我们(men)又有多少时(shí)候(hòu)是主动的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代的浪(làng)潮推着向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂都不一定能(néng)够(gòu)自己做主。没有人知(zhī)道(dào)死之后的事(shì)情，所(suǒ)以才会有各(gè)种各样(yàng)的(de)假(jiǎ)说，并且看上去(qù)还非常合理，关键(jiàn)就看人们(men)能(néng)不能接受。

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