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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下山(shān)容(róng)易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活(huó)里人(rén)们习见的(de)现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对(duì)所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又(yòu)像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是(shì)被自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说(shuō)破，给(gěi)读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进行解(jiě万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗)释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套(tào)。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区(qū)行路(lù)的感受(shòu)，说明一(yī)个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的(de)深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马(mǎ万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗)钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗(shī)第(dì)六首(shǒu)中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子(zi)规得(dé)得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士(shì)、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白(bái)白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群(qún)山(shān)的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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