周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的(de)缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不(bù)能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治(zhì)路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得(dé)预期的(de)社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当(dāng)时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为(wèi)国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴求和(hé)对人(rén)才(cái)的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行(xíng)的(de)政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现(xiàn)，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

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