无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词，用在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有仙则名

芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关(guān)系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一(yī)般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词后，补足(zú)音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗补(bǔ)语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句(jù)时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其(qí)股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)，使原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复(fù)句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花(huā)的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后(hòu)面提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送(sòng)孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名(míng)词，前(qián)面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整个句子(zi)合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代(dài)词（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三(sān)人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用。

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