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巾帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么(me),巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)是什(shén)么意(yì)思(sī)

  “巾帼不(bù)让(ràng)须眉”意思指的是(shì)女子有作为(wèi)时(shí),不比男(nán)人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为美,故以为男子的代称(chēng)。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可(kě)为(wèi)有所作为者(zhě),不(bù)一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松(sōng)之注(zhù)引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又(yòu)致巾帼(guó)妇人之饰(shì),以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让(ràng)须(xū)眉的(de)意思是女(nǚ)人不比(bǐ)男人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上的(de)装饰物(wù)。

  须眉(méi)指:胡子(zi)和眉(méi)毛。

  古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美,故以为男子的代称。

  时(shí)候的贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝(sī)织品或发丝制(zhì)成(chéng)的头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上还(hái)装(zhuāng)缀着一些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜(yán)色有多种,如用细长的(de)马(mǎ)尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制(zhì)作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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  “巾帼不让须眉(méi)”意思指的是(shì)女子有(yǒu)作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼(guó):妇女的(de)头巾和头发上的(de)装饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马(mǎ)懿送(sòng)去(qù)巾帼(guó),意谓司马懿如同妇人(rén)。

  后(hòu)以“巾帼”为(wèi)妇(fù)女的(de)代称(chēng)。

  古(gǔ)时男子(zi)以(yǐ)胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男(nán)子的代称。

  古代有所(suǒ)作为(wèi)者多为男性,巾帼(guó)不让须眉,就是(shì)指女(nǚ)子亦可(kě)为有(yǒu)所作为者,不一定比(bǐ)男子(zi)差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什么

  巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思是女人(rén吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌)不比男(nán)人差。

  下一(yī)句(jù)是:红颜更胜儿(ér)郎(láng)。

  帼,妇女头发(fā)上的饰(shì)物。

  巾(jīn)帼,妇(fù)女的头巾和(hé)头发上的装饰(shì)物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛(máo)。

  古时(shí)男(nán)子(zi)以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒和誉(yù)美,故(gù)以(yǐ)为男子的代称。

  时候(hòu)的贵族(zú)妇女(nǚ),常在举(jǔ)行(xíng)祭祀大典时(shí)戴(dài)一种(zhǒng)用丝(sī)织品或发(fā)丝制成(chéng)的头饰(shì),这种(zhǒng)头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上(shàng)还(hái)装缀(zhuì)着一(yī)些(xiē)金(jīn)珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类(lèi)及(jí)颜色有多种(zhǒng),如用(yòng)细长(zhǎng)的(de)马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑(hēi)中透红(hóng)颜色(sè)制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便(biàn)称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的(de)尊称。

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