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韩红个人简历和职位韩红是什么军衔千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意境是(shì)“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动(dòng)而作(zuò)的，寄托自己对殉(xùn)情(qíng)者(zhě)的(de)哀思。

　　出自金代词人(rén)元好问(wèn)的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去(qù)，竟自投(tóu)于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物(wù)，直教生(shēng)死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮韩红个人简历和职位韩红是什么军衔(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来(lái)相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人(rén)间痴(chī)情儿(ér)女更(gèng)加痴(chī)情！相依相伴(bàn)，形影不离的情(qíng)侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心(xīn)里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去(qù)一(yī)生的至爱(ài)，形单影(yǐng)只，即使苟且活下去又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热(rè)闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也(yě)无济于(yú)事。

　　女山(shān)神因之枉(wǎng)自悲(bēi)啼(tí)，而死者(zhě)却不(bù)会再归来了！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得(dé)生前(qián)身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

　　双片一百一(yī)十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第(dì)三句(jù)第一字(zì)皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆(qìng)《大(dà)清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋(qiū)去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开(kāi)篇(piān)用问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯(wān)弓，为下文(wén)描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使大(dà)雁殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二(èr)句(jù)写雁的感(gǎn)人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离(lí)苦，是中更有痴(chī)儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长期以(yǐ)来(lái)共同生活(huó)，既是团聚的(de)快(kuài)乐(lè)，也(yě)有离别的酸楚，在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句(jù)是对大雁(yàn)殉情前心理活(huó)动细致入微的(de)揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹的(de)追忆(yì)与对眼前自(zì)然(rán)景物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装句，即当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思(sī)是(shì)武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写(xiě)山中女神失恋的(de)悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉情的(de)大雁决不会和(hé)一般的莺儿(ér)燕子一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身(shēn)后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情(qíng)的崇(chóng)高，为下(xià)文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千(qiān)秋万古后，也会有(yǒu)像他和(hé)他(tā)的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们的(de)感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应(yīng)试(shì)途(tú)中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼(yì)双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大(dà)雁(yàn)从天(tiān)上一(yī)头栽了下来，殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗人便买(mǎi)下这一对大(dà)雁，把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其后(hòu)又(yòu)加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是金元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山(shān)先生全(quán)集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是(shì)什么(me)

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是(shì)作(zuò)者借周围景物(wù)衬(chèn)托大(dà)雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自(zì)于"问(wèn)世间、情是何(hé)物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去。

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作(zuò)者裤兆(zhào)：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上的。

　　关(guān)于(yú)千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的(de)意境以及千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意思和(hé)含义，千山暮雪表达(dá)的意境，千(qiān)山暮雪(xuě)的意义，千山(shān)暮(mù)雪诗(shī)句意思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

千山(shān)暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山(shān)暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死(sǐ)的(de)事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自(zì)投于地(dì)而(ér)死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之(zhī)汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位(wèi)，爱情究竟是什么(me)，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任(rèn)它多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚(chǔ)痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴(chī)情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里(lǐ)应该知(zhī)道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一(yī)生的(de)至爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即使苟且活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年(nián)本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地(dì)方(fāng)，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于(yú)事。

　　女山神(shén)因(yīn)之(zhī)枉自悲啼(tí)，而(ér)死(sǐ)者却不(bù)会再归(guī)来了！双雁生死(sǐ)相(xiāng)许的(de)深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的(de)大雁(yàn)决不(bù)会和(hé)莺儿燕子一(yī)般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数(shù)第三句第一字(zì)皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试(shì)。韩红个人简历和职位韩红是什么军衔

　　明昌元年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四(sì)年赠(zèng)太(tài)原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府(fǔ)试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其(qí)来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁(yàn)的(de)殉情蓄(xù)足(zú)了笔势(shì)，也使大雁(yàn)殉情的(de)内在意(yì)义(yì)得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)”，大(dà)雁的(de)生死至情深深地震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为(wèi)有(yǒu)力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南(nán)下越(yuè)冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离(lí)苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来(lái)共同生(shēng)活(huó)，既(jì)是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平(píng)淡淡(dàn)的生(shēng)活中形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动(dòng)细(xì)致入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊(jīng)破(pò)双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借助(zhù)对历史盛迹的(de)追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了(le)大(dà)雁殉(xùn)情的(de)不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死(sǐ)，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大(dà)雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉(xùn)情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正面对大雁的(de)称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后(hòu)，也会(huì)有(yǒu)像他和他的(de)朋友们(men)一(yī)样的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨(mò)客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这(韩红个人简历和职位韩红是什么军衔zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者(zhě)的深(shēn)切(qiè)哀思(sī)，延伸(shēn)了全词的(de)历(lì)史跨度(dù)，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁(suì)的青(qīng)年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者说，天(tiān)空中一对比翼双飞的(de)大雁(yàn)，其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对(duì)大(dà)雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂(suì)成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗(yí)山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至(zhì)大蒙古(gǔ)国(guó)时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金(jīn)对(duì)峙时(shí)期北方(fāng)文学的(de)主(zhǔ)要(yào)代表、文坛(tán)盟主，又是金元之际在文(wén)学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作成(chéng)就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。