东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不(bù)晚的(de)。关于东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什(shén)么意思以及东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思(sī)感悟(wù)，东隅已逝桑榆非晚爱情含(hán)义，失之东隅收之桑榆是什么意思，东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)什么生(shēng)肖，东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思200字感(gǎn)悟等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

　　是是(shì)早(zǎo)年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时(shí)不晚(wǎn)的。

　　东(dōng)隅：指日出(chū)处，表示早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处(chù)，表示(shì)晚年(nián)。

　　出处(chù)：唐代文学家王勃的《滕王(wáng)阁序(xù)》。

　　原(yuán)文（节选）：冯(féng)唐易老，李广难封。

　　老(lǎo)当益壮，宁移(yí)白首之心(xīn)？穷且益(yì)坚(jiān)，不坠青云之(zhī)志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹(yóu)欢(huān)。

　　北(běi)海(hǎi)虽(suī)赊，扶摇可接；东(dōng)隅已逝，桑榆非晚。

　　译(yì)文：冯唐(táng)容易老，李广封侯(hóu)难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙，并不是(shì)没有贤(xián)明的君主：梁鸿到(dào)海边(biān)隐(yǐn)居(jū)，难(nán)道不是在(zài)政治昌明的时代吗？不过是君子能够察觉事(shì)物(wù)的先(xiān)兆，通达的人(rén)知道自(zì)己的(de)命数罢(bà)了。

　　漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里年纪大了应(yīng)当更有壮志，哪(nǎ)能在白(bái)发(fā)苍(cāng)苍时改变自己的(de)心(xīn)志？

　　处境艰(jiān)难反该更加坚强，不能放(fàng)弃(qì)凌云(yún)之志。

　　这样即使喝了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得心清(qīng)无(wú)尘；处在干涸的(de)车辙中(zhōng)，还能乐观开朗、北(běi)海虽然遥(yáo)远，乘着旋风还是可以(yǐ)到达(dá)；过(guò)去的时光(guāng)虽然已经消逝，珍惜(xī)将来的日子还(hái)不(bù)算晚(wǎn)。

创作背(bèi)景

　　高宗(zōng)时(shí)期(qī)，洪州(zhōu)都督阎(yán)某重修此阁，并于(yú)公元675年（上元二(èr)年）的重九(jiǔ)日，在(zài)滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾(bīn)客。

　　作者前往交趾看望父亲时路过(guò)这(zhè)里，也参加(jiā)了盛会(huì)，即席(xí)赋诗，并写了(le)这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才写到宴会；写(xiě)滕王阁(gé)的壮丽，眺(tiào)望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再(zài)从(cóng)宴(yàn)会(huì)娱游(yóu)写到人生遇合，抒发(fā)身(shēn)世(shì)之感；接着(zhe)写作者的遭遇(yù)并表(biǎo)白要自(zì)励志节，最后(hòu)以(yǐ)应命赋(fù)诗和自(zì)谦之辞(cí)作结。

　　全文(wén)表(biǎo)露了(le)作者的抱(bào)负(fù)和怀(huái)才不遇的(de)愤懑心(xīn)情。

　　文章(zhāng)除少数(shù)虚词以(yǐ)外(wài)，通篇对偶(ǒu)。

　　句法以四字句、六(liù)字句为(wèi)多，对得整(zhěng)齐；又(yòu)几乎(hū)是通篇用典(diǎn)，用得(dé)比较(jiào)自(zì)然而恰当，显(xiǎn)得典(diǎn)雅而(ér)工巧。

　　这篇序文(wén)用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故(gù)事(shì)，有的是前人(rén)文句，而运用的手法又有(yǒu)所不(bù)同(tóng)，有的是明用，如冯唐(táng)易老，李(lǐ)广难封。

　　有的是(shì)暗用，如酌(zhuó)贪泉(quán)而觉爽，处涸(hé)辙以犹欢(huān)；有的是正用，如孟尝(cháng)高洁，空余报国(guó)之情(qíng)；有的(de)是(shì)反用，如阮籍猖(chāng)狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文(wén)章的表达(dá)效果(guǒ)。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么意思(sī)

　　东隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚：早年的时光虽然(rán)已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月，还(hái)为时不晚

　　东隅(yú)已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚是(shì)唐代诗(shī)人王勃的名作《滕王阁序》里(lǐ)的一句(jù)名言。

　　公(gōng)元675年，王勃(bó)去交趾探望自(zì)己的(de)父(fù)亲(qīn)王(wáng)福(fú)畴(chóu)，这篇骈文《滕王(wáng)阁(gé)序》，就(jiù)是王勃在(zài)路(lù)途江西南(nán)昌游览(lǎn)，有感(gǎn)而发(fā)的。

　　此时的(de)王勃心境已经(jīng)很平静了，对世态人情，官场(chǎng)之事(shì)看得很(hěn)淡了。

　　当他看到东方的太阳升起，西(xī)方的落日的光(guāng)泽，散落在桑(sāng)榆树端时(shí)，心情格外激动，说出了东隅已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)这句话。

　　人生(shēng)思想(xiǎng)：

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)思想境界的高度是珍(zhēn)惜(xī)，人生在世(shì)，要站在(zài)忘记过去，展望未来(lái)的人(rén)生高(gāo)度(dù)。

　　人活着(zhe)，不是为了过去，而是要珍惜现在。

　　在任(rèn)何(hé)情况下(xià)，都要有桑榆非晚的心(xīn)态，绝不(bù)能有悲观失(shī)望、妄自菲(fēi)薄(báo)、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活(huó)动。

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