高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什(shén)么(me)意思是(shì)高山流(liú)水比喻知音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务(wù)里面高山流水是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带(dài)的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质de)一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲(qū)调(diào)之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了(le)，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子(zi)期不(bù)久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言(yán)表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如醉。<雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质/p>

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(shì)一(yī)个专业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工(gōng)作(zuò)压力下(xià)，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社(shè)会的(de)不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技告(gào)哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流(liú)入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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