生人回(huí)避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队(duì)尸(shī)体(tǐ)在道士(shì)模样的人率(lǜ)领下(xià)，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的(de)头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他(tā)们发生尸(shī)变。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫(wū)术(shù)的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很多(duō)，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘的职业充满了好(hǎo)奇(qí)。你越想一探究竟，他(tā)们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道其(qí)中的玄机(jī)，那价(jià)格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代，因为交通(tōng)不发达，有(yǒu)人客死他乡，家(jiā)人(rén)会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让(ràng)他们(men)魂归(guī)故乡(xiāng)，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回不了(le)家，就会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)职(zhí)业在当(dāng)时是一个很赚钱的职业，一般是一个(gè)师父带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般(bān)在晚上(shàng)行(xíng)动，很(hěn)少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来对于这种事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因(yīn)此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸(shī)人(rén)的后(hòu)代揭秘(mì)说，他们(men)接到(dào)死(sǐ)者(zhě)家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕(mù)的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到(dào)人，则跳着前行(xíng)。他(tā)们(men)这么做的目(mù)的，就是要让(ràng)人觉(jué)得(dé)神秘莫测，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈(shěn)从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好(hǎo)，必有机会(huì)看到一群(qún)死尸在公路(lù)上(shàng)行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时(shí)，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的(de)描(miáo)述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路(lù)上行走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制的(de)药水，据说尸(shī)体身上涂(tú)抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加(jiā)上(shàng)前中(zhōng)后三(sān)个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面(miàn)开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河(珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄hé)上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事这个(gè)职(zhí)业的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个(gè)住家屋檐下，门框上还贴着一(yī)张(zhāng)纸条，上面(miàn)写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽(lǎn)客(kè)户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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