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大禹治水为什么三过家门(mén)而不入脑筋急转弯，大禹治水为什(shén)么三过家门而不入

　　第一次经过(guò)家门时，听到(dào)他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去看看，他怕耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二次经过家门时，他的(de)儿子正在他(tā)妻子的怀中向他招(zhāo)着手，这正是工程(chéng)紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　第三(sān)次经过家门(mén)时，儿子已长到10多岁了，跑过(guò)来使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸(mō)着(zhe)儿(ér)子的头(tóu)，告诉(sù)他，水未治平，没空(kōng)回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治水(shuǐ)（鲧禹治水(shuǐ)）是中(zhōng)国古代的神(shén)话传说故事，著(zhù)名的上古大(dà)洪水传说(shuō)。

　　他(tā)是黄帝的后(hòu)代，三(sān)皇凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音五帝时期(qī)，黄河泛滥，鲧、禹父(fù)子(zi)二(èr)人(rén)受命于尧、舜二帝(dì)，任崇伯和(hé)夏(xià)伯，负(fù)责治(zhì)水。

　　大禹(yǔ)率领民众(zhòng)，与自然灾(zāi)害中的(de)洪(hóng)水斗争，最终(zhōng)获得了(le)胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败(bài)中汲取教(jiào)训(xùn)，改变了"堵"的(de)办法，对洪水(shuǐ)进行(xíng)疏导，体现出他具有带领人民战胜困(kùn)难的聪明(míng)才智。

　　大禹(yǔ)为(wèi)了(le)治理洪水，长(zhǎng)年在(zài)外(wài)与民众一起奋战，置个(gè)人利(lì)益于不(bù)顾(gù)，"三(sān)过家门而不(bù)入(rù)"大禹治水13年，耗尽心血与(yǔ)体力，终(zhōng)于完成了治(zhì)水的大业。

　　大禹治(zhì)水在中(zhōng)华文明发展史(shǐ)上(shàng)起(qǐ)重要(yào)作用(yòng)。

　　在治(zhì)水过程(chéng)中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导(dǎo)、科学治(zhì)水(shuǐ)、以人为(wèi)本(běn)的理念(niàn)，克服重重困(kùn)难，终于取(qǔ)得了治水的成(chéng)功。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私、民族(zú)至上、民为邦(bāng)本、科学创新等为内涵的大禹治水精神(shén)。

　　大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水，三次路过家(jiā)门(mén)而不入是为(wèi)什(shén)么？

　　大(dà)禹治水三(sān)过家门而不入(rù)原因：水(shuǐ)未治平，没空(kōng)回家(jiā)。

　　三过家门而不(bù)入亦称三(sān)过其门(mén)而(ér)不入(rù)，这是大禹治水中发生的故事。

　　为了(le)治水，大禹曾(céng)三(sān)过家门而不敢(gǎn)入。

　　大(dà)禹三过(guò)家门而不入，被梁搏传为(wèi)美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门时，听到(dào)他羡(xiàn)伍的妻子因分娩而(ér)在(zài)呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手(shǒu)劝他进去看(kàn)看，他怕(pà)耽误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经过家(jiā)门时，他的(de)儿子正(zhèng)在他妻子的(de)怀中向他招着手，这正是工程紧张的(de)时候，他只是挥手打了下招呼，就(jiù)走过去了(le)。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三(sān)次经过(guò)家门时，儿(ér)子(zi)已长(zhǎng)到10多(duō)岁了(le)，跑过来(lái)使劲(jìn)把他往家里拉(lā)。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉他，水(shuǐ)未(wèi)治平(píng)，没空回家，又(yòu)匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是治(zhì)理洪水(shuǐ)的最高领导人，但他为天下(xià)万民兴利除害(hài)，躬亲劳苦，手执工具(jù)，与下民一起栉(zhì)风沐(mù)雨，同洪水搏斗。

　　大(dà)禹(yǔ)治水在中(zhōng)华文明发展史上起重要作用(yòng)。

　　在治水过程(chéng)中，大(dà)禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因(yīn)势利导、科学治水、以(yǐ)人为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终(zhōng)于取得(dé)了(le)治水(shuǐ)的成功(gōng)。

　　由此形成以公而(ér)忘私、民(mín)族至上、民(mín)为(wèi)邦本、科(kē)学创新(xīn凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音)等为内涵的大禹治水(shuǐ)精(jīng)神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民族精神的源(yuán)头(tóu)和象征。

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