京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男(nán)性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　又(yòu)细分为(wèi)老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流(liú)、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约yì)术(shù)实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的(de)特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色(sè)的、以人(rén)的(de)面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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