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三晋(jìn)大地是什么意思,三晋大(dà)地(dì)三晋指的是哪(nǎ)儿

  “三晋(jìn)大地”有两(liǎng)种意思(sī):1、指中国的战国时期的赵(zhào)国、魏国、韩(hán)国(guó)三国的合(hé)称,作(zuò)为地理名词(cí)指赵、魏、韩三(sān)国故地。

  2、指(zhǐ)山西省。

  战(zhàn)国初韩、赵(zhào)、魏三(sān)分晋,山(shān)西又有“三晋”之(zhī)称。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原(yuán)为晋国六卿,公元前453年,三家联手在晋(jìn)阳城打败晋(jìn)国执政智氏,此后(hòu)三家逐步瓜分晋国,前403年,周天子承认(rèn)三家为诸侯,史称“三家(jiā)分晋”。

  因此(cǐ),在《战(zhàn)国(guó)策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋,其(qí)地约当(dāng)今之山西省、河南省(shěng)中部北部、河北(běi)省南部中(zhōng)部。

  现在三晋统指(zhǐ)山西。

三晋(jìn)大地指的是(shì)那三个地方?

  三晋大地不是(shì)指那三个地方。

  三晋有两种(zhǒng)意思(sī):

  1、是指中国(guó)的战国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、乱含韩国(guó)三国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三(sān)国故地(dì)。

  2、是指山西省。

  扩展资料(liào):

  三晋(jìn)文化

  从现(xiàn)有的文献看,道(dào)家的传播大体可分为南北两(liǎng)大方面。

  北方(fāng)方面又分为以(yǐ)三晋之地(dì)的(de)文子一支和齐(qí)国的黄老学派一支,其共同特点(diǎn)是以“道”为根本重建(j什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗iàn)人文(wén)世界,具有明显的“入世”倾向。

  南方一什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗系则(zé)为(wèi)庄子代表(biǎo),发展《老子》去“欲”之说(shuō),进而将“长生(shēng)久(jiǔ)视”的取向扭转为精神的自由(yóu)亦(yì)即“逍遥(yáo)”,表现出明显(xiǎn)的“出世”倾向。

  北方系的(de)三晋的一(yī)支有《文子》一书。

  过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书,是后人摘抄《淮(huái)南子(zi)》凑(còu)成的篇章。

  《文子指陪扰》主要从《老子(zi)》的无为(wèi)、尚虚(xū)、贵柔及(jí)主在人后的宗旨出发,推阐出一番道家(jiā)的(de)治世之道。

  古本《文子》假托周平王与文子对话。

  学(xué)者认为,这不唯旦是无谓(wèi)的设辞,文子(zi)是(shì)晋(jìn)人(rén),而且是(shì)史官出(chū)身,他的(de)学术(shù)背(bèi)景正以(yǐ)三晋的史(shǐ)学(xué)为(wèi)背景,这与我们对(duì)老子(zi)学术背景认识有一致处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏先(xiān)生考察,睡虎地出土的秦代(dài)竹简《为吏之道》中,即含有文子之学的内容,即是说文(wén)子之学在北方的影响直(zhí)至秦国(guó)。

  参考资料来(lái)源:百度百科-三晋

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