赶(gǎn)尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事，没(méi)多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派(pài)，各自有各自的(de)方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反(fǎn)而(ér)过来(lái)看的(de)。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸(shī)体通(tōng)电(diàn)来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传(chuán)说(shuō)并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄(huáng)帝(dì)的大(dà)战，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫(wū)山(shān)者(zhě)。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发(fā)现(xiàn)的一些眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗法器，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身(shēn)体各(gè)个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

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为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸(shī)体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过(guò)滑轮的运动(dòng)来实现目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出一(yī)些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不(bù)过(guò)后来有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把死人处(chù)理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个事，更多(duō)的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一(yī)个(gè)人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父(fù)母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个(gè)人(rén)客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是(shì)不(bù)将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是(shì)专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且(qiě)很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能(néng)去有人(rén)居住的地(dì)方，有人(rén)意外在野(yě)外看(kàn)到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人(rén)，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不(bù)全的，不能(néng)赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足(zú)三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重(zhòng)担(dān)，要(yào)是(shì)能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示(shì)测(cè)试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但(dàn)是(shì)为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸(shī)人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地(dì)方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完(wán)成。

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