作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次(cì)年到英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留(liú)校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不(bù)为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)-许地(dì)山

　　作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津(jīn)大学研习(xí)。割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思>

　　他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研(yán)究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民(mín)间(jiān)故(gù)事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思)记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人(rén)收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作(zuò)者不(bù)为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在(zài)逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

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