赶尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在(zài)身(shēn)上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸(shī)体的人(rén)将自己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸(shī)人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人(rén)两个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的(de)方式又(yòu)是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害(hài)，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样(yàng)的(de)一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时也创造出了(le)这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是(shì)什么原(yuán)理

至于(yú)他们(men)到底是怎么(me)做的(de)呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资(zī)料以后(hòu)，发现古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上(shàng)法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行(xíng)走到目的(de)地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是(shì)一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这(zhè)个方法也(yě)不做过多的解释了，看(kàn)完了(le)上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也(yě)应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细(xì)的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)。首却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的(de)声(shēng)音，就会自觉的将家里的(de)所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的(de)而(ér)已，谁也没(méi)有见过(guò)，我们(men)仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而(ér)已。我们(men)要相(xiāng)信科(kē)学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一个传(chuán)说(shuō)而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在(zài)意，也(yě)不要太(tài)当真。

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