画的作者是谁？是王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是哪(nǎ)个朝(cháo)代的，画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作(zuò)者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色(sè)，画鸡的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，一年级画的作者是谁等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法，作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维的名下(xià)，没有这首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗是题在(zài)王维的画作上，题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体元平。如何言(yán)不会(huì)，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维(wéi)的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)。

　　王维出身河东(dōng)王氏(shì)，于开元十(shí)九(jiǔ)年（731年(nián)）状元(yuán)及第。

　　历(lì)官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间(jiān)，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被(bèi)责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān)，尤长五(wǔ)言(yán)，多咏山水田(tián)园(yuán)，与孟浩然合(hé)称“王孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表(biǎo)诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释(shì)义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许多(duō)花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟却(què)依然(rán)没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”，静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心者能品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第二句描(miáo)写的是(shì)“动(dòng)境”，“无声”二字(zì)更是(shì)用得极妙(miào)，诗人将无(wú)声和(hé)有声(shēng)溶在一起，构成一个(gè)常人无法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终(zhōng)将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极(jí)致后(hòu)，飘然(rán)而去。

　　但此中(zhōng)花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太(tài)大了(le)，他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又(yòu)名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年(nián)，至今仍(réng)然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平，超过专(zhuān)业的乐(lè)师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他还(hái)是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画的不少(shǎo)，但画(huà)到王维这个水平(píng)的不多(duō)；古代画(huà)家能诗也的不(bù)少(shǎo)，但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩(mó)诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高出一般(bān)画(huà)师的(de)意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后(hòu)世文人画家对(duì)他推崇(chóng)备至(zhì)，苏(sū)轼甚至评价他在(zài)吴道子(zi)之上(shàng)。

　　王维对自己的(de)绘画还是比较自负的，他不(bù)像阎(yán)立本，被当(dāng)成画(huà)师就气急(jí)败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师(shī)为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画(huà)分为两(liǎng)大(dà)流(liú)派，一是(shì)以(yǐ)画(huà)院画家为主体的工(gōng)细青(qīng)绿山水派(pài)。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王维或(huò)南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师）创作的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物(wù)，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山色分明，流(liú)水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗(shī)中多组反义词的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味十(shí)足，读着琅(láng)琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山有青翠的颜色，在近(jìn)处却(què)听不到流水的声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去(qù)了，但花儿还是常开不(bù)败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却(què)没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有多种说法。

　　一(yī)说是唐(táng)代王维所作(zuò)，但在王维(wéi)的作品，或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗的(de)一(yī)部分；一(yī)说(shuō)为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年(nián)级(jí)小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入此诗时，作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名(míng)”。

　　画(huà)的作者是谁？是王维的。关于(yú)画(huà)的(de)作(zuò)者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作者是(shì)谁(shuí)，一年级画(huà)的作(zuò)者是谁等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

画的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画(huà)的(de)作者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说(shuō)法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作(zuò)上，题(tí)诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有(yǒu)其人)，但这(zhè)首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无(wú)声。春(chūn)去花(huā)还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物(wù)体元平。如(rú)何言(yán)不会(huì)，只为转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），字摩诘(jí)，汉族(zú)，河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏，于开元十九(jiǔ)年(nián)（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。<社日节是什么节日 社日节是农历几月初几/p>

　　安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时(shí)，王维被迫(pò)受伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后(hòu)，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王(wáng)维(wéi)参(cān)禅悟理，学(xué)庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山(shān)水田园，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画(huà)》唐代(dài)：王维

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳(yàn)，人(rén)走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗的(de)前两句(jù)描写的(de)是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字(zì)更(gèng)是用得极(jí)妙，诗人将无声(shēng)和有声溶在一起(qǐ)，构成一(yī)个常人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在(zài)，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开放(fàng)，并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧(shāo)般的(de)开到最美。

　　美(měi)到极致(zhì)后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng社日节是什么节日 社日节是农历几月初几)维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名(míng)气实在是(shì)太大了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人(rén)。

　　他那首《阳(yáng)关三(sān)叠(dié)》（即《送(sòng)元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千(qiān)多年，至今(jīn)仍然(rán)是(shì)音乐会上常(cháng)常上(shàng)演(yǎn)的曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代(dài)文人(rén)能画的不少(shǎo)，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古代画家(jiā)能诗也的不少(shǎo)，但能写到王(wáng)维这(zhè)种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

　　”正好说(shuō)明了(le)王维(wéi)画(huà)有高(gāo)出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后世(shì)文(wén)人画家所继承。

　　后世文(wén)人画(huà)家对他推(tuī)崇备至，苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之(zhī)上。

　　王维对自(zì)己(jǐ)的绘画(huà)还是比(bǐ)较自负的，他不像阎立本(běn)，被(bèi)当(dāng)成画师(shī)就气(qì)急败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身(shēn)应(yīng)画师。

　　不能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世人(rén)知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国(guó)山水画分(fēn)为两大流派，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗(zōng)”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一首五(wǔ)言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写(xiě)的是(shì)自然景物，赞叹的(de)却社日节是什么节日 社日节是农历几月初几是一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分明，流水无声；后两句(jù)描述其(qí)花开(kāi)四季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词的运用(yòng)，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译(yì)文

　　在(zài)远处可以(yǐ)看见(jiàn)山有青翠的颜色，在(zài)近处却听不到流水的(de)声音。

　　春天过去了，但花儿还是(shì)常(cháng)开不败，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

　　此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的(de)作(zuò)者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王(wáng)维的作品，或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗(shī)；一说是原为南宋僧(sēng)人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分(fēn)；一(yī)说(shuō)为宋代佚名诗人所作，如上海市(shì)一年(nián)级小学语文等(děng)教材中编(biān)入此诗时(shí)，作者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

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