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坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸

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兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的兵革的意(yì)思(sī),兵革非不(bù)坚利也(yě)的意思坚利

  “兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思:泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备(bèi)。

  出自《得道(dào)多助(zhù),失(shī)道寡助(zhù)》:“城非不高(gāo)也,池非不深(shēn)也,兵革(gé)非不坚利(lì)也,米粟非不多也,委而(ér)去之,是有利地势不如人(rén)和也。

  故(gù)曰:域民不(bù)以封疆之界,固(gù)国不以山溪(xī)之险,威全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城河并不是不深啊,兵器配(pèi)备也并(bìng)不是不(bù)精巧(qiǎo)啊,粮食供(gōng)应也并不是(shì)不充足(zú)啊,可(kě)是(shì),守(shǒu)城一方仍是(shì)弃城(chéng)而逃,这是由于作战的地舆局(jú)势(shì)(再好),也(yě)比(bǐ)不(bù)上深得人(rén)心、内(nèi)部联(lián)合啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁到(dào)其它(tā)的当地去,不能依托划定边境的边界(jiè),巩(gǒng)固国防不(bù)能靠山河的险峻(jùn),震(zhèn)撼全国不(bù)能靠武力的强壮(zhuàng)。<坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸/p>

  《得道多助(zhù),失道寡助》出(chū)自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》,指站在正义(yì)、善良方(fāng)面,会(huì)得到(dào)多数人的(de)支(zhī)撑协助;

  违(wéi)反道义、善良,必定陷(xiàn)于孤立。

  文章经过对“有(yǒu)利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”,并将这三者加以比较,层层(céng)递(dì)进。

  证(zhèng)明了“有利(lì)地势不(bù)如(rú)有利地(dì)势,有利(lì)地势不如人(rén)和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么(me)意思?

  “坚(jiān)利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句(jù)语出《孟子:有利(lì)地势不如有(yǒu)利(lì)地势,有(yǒu)利(lì)地势不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他(tā)配(pèi)备。

  全句的意思是(shì):作战的(de)兵器和配备不是(shì)不精巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战役中主(zhǔ)观因素的(de)重春睁要性,人和在战役中的主导作(zuò)用(yòng)。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问(wèn)战》:“士卒之(zhī)熟练者众寡(guǎ)?器(qì)械之坚利者何若?” 

  2、清·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四(sì):“火器(qì)兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第二编第(dì)二章(zhāng)第四(sì)节(jié):“不过销(xiāo)森扮羌人(rén)刀不坚利,四万汉亏灶兵一(yī)个月便可打败三(sān)万羌(qiāng)兵。

  ”

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