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恶人(rén)自有恶(è)人磨的上一(yī)句(jù)是什(shén)么，恶人(rén)自有恶人(rén)磨是(shì)啥(shá)意思

　　“恶(è)人自(zì)有恶人(rén)磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出自明(míng)·周楫(jí)《西(xī)湖二(èr)集·周城(chéng)隍(huáng)辨(biàn)冤断案》：“近奸(jiān)近(jìn)杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之事(shì)会导(dǎo)致人命(mìng)案(àn)件，坏人(rén)自(zì)有(yǒu)坏人(rén)来消磨惩(chéng)治。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是(shì)明(míng)代周楫创作的短(duǎn)篇（拟话本）小说集，刊行年代大(dà)概是在(zà18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗i)明末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全(quán)书三十(shí)四(sì)卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关(guān)的才子佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一(yī)些抵御倭(wō)寇的故事及描写(xiě)杭州人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在(zài)思想体系上，则兼(jiān)具佛、道儒三教(jiào)，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品(pǐn)在许多地(dì)方宣扬了因(yīn)果报应(yīng)和儒家的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶(è)人自(zì)有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害(hài)的(de)人(rén)会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自(zì)明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四：“算来本利十(shí)分(fēn)多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔子弟，与无(wú)赖柳(liǔ)龙(lóng)卿(qīng)、胡(hú)子(zi)传结为酒肉朋友，终日在外面(miàn)花天酒地(dì)，吃(chī)喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡(lǚ)加(jiā)劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而(ér)将孙荣逐(zhú)出家(jiā)门(mén)。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破窑(yáo)内(nèi)安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜(yè)回家，途中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而(ér)窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华(huá)背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上(shàng)的(de)玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣(róng)打了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪(cōng)慧，见丈夫(fū)听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策(cè)，向邻居买来(lái)一只(zhǐ)狗，杀(shā)死后穿上(shàng)人(rén)的(de)衣(yī)服，假(jiǎ)作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时(shí)，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨(yáng)氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不(bù)但(dàn)不(bù)肯帮忙，反而去官府告(gào)拍册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫(fū)的真相，经(jīng)官府勘验，果是(shì)一条死狗，案情大(dà)白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真面目(mù)，悔悟自己的错误(wù)，终与孙荣和(hé)好。

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