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世界四大文(wén)化名人(rén)是哪4个,世界(jiè)四大(dà)文化名人不包括谁

  世界四大文(wén)化(huà)名人(rén)包(bāo)括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文(wén)化名(míng)人(rén)。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期(qī)最重要的(de)作(zuò)家,杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚(yà)。

屈(qū)原

  屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和(hé)代表作家,开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标志着中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时(shí)期的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出(chū)了日心说,否(fǒu)定了教会的权威,改(gǎi)变(biàn)了(le)人类对(duì)自然对自(zì)身的看法。

  当时(shí)罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为(wèi)他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》,哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心说,并认为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计(jì)算完成他(tā)的(de)伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(nián)(一(yī)说1494),拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中部的希农城,十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

  期间开始学(xué)习希(xī)腊文,来(lái)了解希腊和罗马(mǎ)的(de香港名媛是做什么的)古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医(yī)学,用了(le)两个月的时间获(huò)得(dé)了学士学位,当上(shàng)了(le)医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次(cì)年出版第二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获(huò)得(dé)蒙彼利埃大(dà)学的博(bó)士学(xué)位(wèi)。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许发行证的保护下(xià),拉伯雷以真实姓名(míng)出(chū)版了《巨人传》的第三部(bù)。

  但不久(jiǔ)国王死去,小(xiǎo)说又被列为禁书(shū),拉伯雷被迫外(wài)逃(táo),直至1550年才获准回到(dào)法国。

  回国后的(de)拉伯雷(léi)在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去(qù)世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力(lì)说(shuō)》中,称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的作家,全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌,举(jǔ)着(zhe)他(tā)的旗帜前(qián)进(jìn)的。

  歌(gē)德说:“我(wǒ)读到(dào)他的第(dì)一页.就使(shǐ)我(wǒ)一(yī)生(shēng)都属于他(tā)了。

  读完第(dì)一(yī)部,我就(jiù)像一个生下来(lái)的盲人,一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎(shā)士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的(de)位(wèi)置也是独一无二的(香港名媛是做什么的de),没有任何(hé)其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的著作(zuò)中,仅以数量(liàng)来说,引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四(sì)百处之(zhī)多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思(sī)科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终的(de)最好伴侣。

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