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染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的

染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区(qū)域,属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

  地(dì)势西南高,多丘(qiū)陵;东北低(dī)、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差(chà)悬(xuán)殊220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán),曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代(dài)建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地,曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

  境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō),境内出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文化

  下(xià)草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石,是更新世晚期人类(lèi)化石,距(jù)今4-5万(wàn)年,属于(yú)晚期智(zhì)能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古(gǔ)界称(chēng)为(wèi)下(xià)草染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的湾(wān)文化(huà)。

  “下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的(de)地层中(zhōng),无原始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说,是(shì)迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多(duō)年,但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年(nián)前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ),考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器,主要有红(hóng)陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术,黑亮规(guī)整(zhěng),还有双(shuāng)耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见证(zhèng);这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等,其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金(jīn)亭(tíng)的(de)传说,泗(sì)州大圣的(de)传(chuán)说,陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的(de)传说(shuō),陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

  二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫(màn)泗州的传说(shuō),禹(yǔ)王河与九里荒的传说,万(wàn)塘的(de)传说,四(sì)十里桥的传(chuán)说。

  还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说(shuō),七(qī)品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

  这(zhè)些传说和故(gù)事,分(fēn)别从不同侧(cè)面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传统,反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

  对人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化的作用,许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版(bǎn),有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡区域,属季风性湿润气(qì)候。

  地势(shì)西南(nán)高,多(duō)丘陵;东(dōng)北低、多平原(yuán);呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高差(chà)悬殊(shū)220多米。

  淮河流经(jīng)境内(nèi),东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文(wén)化旅游资源,曾获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

  盱(xū)眙汉代(dài)建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所(suǒ)在(zài)地,曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

  2020年7月(yuè)29日(rì),入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石,经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智(zhì)能人,被命名(míng)为“下草湾(wān)人”,考古(gǔ)界(jiè)称为下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化。

  “下草湾(wān)人(rén)”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中,无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年(nián),但史前文化可直溯(sù)五千年(nián)前。

  据对盱眙(yí)范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果表明:早在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

  尤其(qí)是范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗址,考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù),黑(hēi)亮规整,还(hái)有双耳。

  陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋(fù);石斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争(zhēng),征(zhēng)服(fú)后的(de)重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事,主(zhǔ)要(yào)有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的(de)传说,徐偃王(wáng)的传(chuán)说,管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō),泗州大圣(shèng)的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

  二是(shì)以(yǐ)地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

  包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花(huā)塘(táng)的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的(de)传说(shuō),如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传(chuán)说和故(gù)事,分(fēn)别从不同侧面,饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统(tǒng),反映了人民(mín)群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

  对(duì)人民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的(de)作用,许多传说故事已结集出版,有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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