唯物主(zhǔ)义者和唯心主义者什么意思，唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)者是啥是(shì)“唯(wéi)心主义(yì)者”是(shì)指以在思维和存在、精神和物(wù)质的(de)关系这个哲学基本问(wèn)题上(shàng)，认(rèn)为精神(shén)（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的人的。

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唯物主义者和(hé)唯心(xīn)主(zhǔ)义者什么意思，唯心主义(yì)者是啥

　　“唯心(xīn)主义者”是指以(yǐ)在思(sī)维(wéi)和存在、精(jīng)神和(hé)物质的(de)关系这个哲学基本问题上，认为(wèi)精神(shén)（意识）第一性，物质(zhì)第二(èr)性，精神决定物(wù)质，物质是(shì)精神(shén)的产物为(wèi)指导的人。

　　唯(wéi)心主义有两(liǎng)种基本(běn)表现形式：客(kè)观唯(wéi)心主义和主观唯(wéi)心主(zhǔ)义。

　　客观(guān)唯心(xīn)主义认为，在现实世界之(zhī)外独立存在着一种客观精神(shén)，它是世界的本(běn)源，世(shì)界万物是由(yóu)它(tā)产生（派(pài)生）出(chū)来(lái)的。

　　其著名代表人(rén)物(wù)，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和德(dé)国的黑格尔等。

　　主观唯心主(zhǔ)义是把人(rén)的主观精神（意识(shí)、观念等(děng)）作为认识安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的(shí)世界的出发点，存在主(zhǔ)观精神(shén)之中(zhōng)的是(shì)认知上的(de)世界，是主观精神的产物，而并非(fēi)真正客观上的世界。

　　主要代表人物，有(yǒu)中国的(de)陆九(jiǔ)渊和(hé)王(wáng)守仁，英(yīng)国的贝(bèi)克莱和德国的费希(xī)特(tè)等。

什么是唯物主义，什(shén)么是唯心(xīn)主(zhǔ)义？

　　一(yī)、唯物主义认(rèn)为是物质第一性，意识第二(èr)性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主义的发(fā)展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中(zhōng)，根据对“物(wù)质”认识的深度和广度羡氏的(de)不同，又(yòu)划分为(wèi)三种形(xíng)态(tài)：

　　古代(dài)朴(pǔ)素唯物主义把世(shì)界的本原看作是一种或(huò)几种实物；近(jìn)代形(xíng)而上学唯物主义随着近(jìn)代物理学的发(fā)展它把(bǎ)世(shì)界的本原看作(zuò)是兄配(pèi)散原子。

　　辩证唯物主义和历史唯物主义即马(mǎ)克思(sī)主义哲(zhé)学，把(bǎ)世界(jiè)的本原归结(jié)为物质。

　　二、唯心主义认为意(yì)识(shí)第一性，物(wù)质(zhì)第二性。

　　又(yòu)分为了主观唯心主义(yì)和客观唯心(xīn)主义。

　　这是考试中(zhōng)的易错知(zhī)识点。

　　主观唯心主义(yì)主张世界的本原是人(rén)的精神(shén)；客(kè)观唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)主张世界的本(běn)原是脱离物质(zhì)世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的(de)唯一特(tè)性(xìng)是客(kè)观(guān)实在性，物质的根(gēn)本属性是运动。

　　两者(zhě)是不(bù)同的，前者(zhě)是(shì)区别于(yú)意识而言的(de)唯一特性。

　　后者是指物质(zhì)具(jù)有的(de)属性中最根本的是(shì)运动卖弊。

　　世界的本(běn)原是(shì)物质，这揭示了世(shì)界的(de)来原。

　　世(shì)界的本质是物质，这(zhè)揭示了世(shì)界(jiè)的共同属性和本质特征。

　　物质第一性，它是相对(duì)意识第二性而言的。

　　意(yì)识是物(wù)质的反映，揭示的是物(wù)质决定意识。

　　意识的能(néng)动作用(yòng)，首先(xiān)表现(xiàn)于(yú)人的意识能正确(què)反映(yìng)客观世界(jiè)，其(qí)次(cì)集中表现于意识能(néng)反作用客观事物。

　　前者(zhě)不排(pái)斥(chì)意识对物(wù)质的反映(yìng)有错误(wù)的方面，但强调能正确反映(yìng)，要求人类不(bù)断探索，追求(qiú)真理(lǐ)。

　　后者在(zài)前者的基(jī)础上得出(chū)两方面：正确的意识(shí)促(cù)进事物的(de)发展，错误(wù)的意(yì)识阻碍事物(wù)的发展。

　　唯(wéi)物主义者和唯(wéi)心主义者什(shén)么意思，唯心主(zhǔ)义(yì)者是啥是“唯心主(zhǔ)义者(zhě)”是安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的指以在思(sī)维和存在、精神和(hé)物质的关系这个哲学基本(běn)问题上，认为(wèi)精神（意识(shí)）第(dì)一性，物质第二性，精神决定物质，物质(zhì)是精神的产物为指导(dǎo安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的)的人(rén)的。

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唯物主义者和唯心主义者什(shén)么意(yì)思，唯心主义者是啥

　　“唯(wéi)心主(zhǔ)义者(zhě)”是(shì)指以在思维和(hé)存在、精神(shén)和(hé)物(wù)质的关系这个哲学基本问题上，认为(wèi)精神(shén)（意识）第一性(xìng)，物质第二性(xìng)，精神决定(dìng)物质，物质(zhì)是精神的产物(wù)为(wèi)指导的人。

　　唯心主义有两种基本表(biǎo)现形式：客观(guān)唯心(xīn)主义(yì)和(hé)主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观(guān)唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义认为，在现实世(shì)界之外独立存在着(zhe)一种客(kè)观精(jīng)神，它(tā)是世界的(de)本源(yuán)，世界万物(wù)是由它产生（派生）出来的。

　　其著名代(dài)表人物，有中(zhōng)国的(de)朱(zhū)熹、古(gǔ)希腊的(de)柏拉图和德国的(de)黑(hēi)格尔等。

　　主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义是把人的主观精神（意识、观念等）作为认(rèn)识世界的(de)出发点，存在主观(guān)精神之中(zhōng)的是认(rèn)知上(shàng)的世(shì)界，是主观精(jīng)神的产物，而(ér)并非真正客观上的世界。

　　主要(yào)代表人(rén)物，有(yǒu)中国的(de)陆九渊和王守(shǒu)仁，英国的贝克(kè)莱和(hé)德国的费(fèi)希特等。

什么是唯物主义(yì)，什么是(shì)唯(wéi)心(xīn)主义？

　　一(yī)、唯(wéi)物主义认为(wèi)是物质第一性，意识(shí)第二性。

　　物质决定意识。

　　在(zài)唯物(wù)主义(yì)的发展过程中，根据(jù)对“物质”认识(shí)的深度和广(guǎng)度羡氏的不同，又划分(fēn)为三种(zhǒng)形态：

　　古代朴素唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义把世(shì)界的本原(yuán)看作是一(yī)种(zhǒng)或几种实物；近代形而上学唯物主义随(suí)着(zhe)近代物(wù)理学的发展它把世界(jiè)的本原看(kàn)作是兄配(pèi)散(sàn)原子(zi)。

　　辩(biàn)证唯物主义(yì)和历史唯(wéi)物主(zhǔ)义即(jí)马克(kè)思主(zhǔ)义哲学，把世界的(de)本原归结为(wèi)物质。

　　二、唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义(yì)认为意(yì)识第一性，物质第(dì)二性。

　　又分为(wèi)了主观(guān)唯心主义和客观唯心主义。

　　这是考试中的(de)易错知(zhī)识点。

　　主(zhǔ)观(guān)唯心主义(yì)主张世界的本原是人(rén)的精神；客观唯心主义主张世界的本原是脱(tuō)离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质的唯一特性是(shì)客观实在性(xìng)，物质的根本属性是运动。

　　两(liǎng)者是不同(tóng)的，前者(zhě)是区别于(yú)意识而言的唯(wéi)一特性(xìng)。

　　后者(zhě)是指物质具(jù)有的属性(xìng)中(zhōng)最(zuì)根本(běn)的是(shì)运动卖弊。

　　世界的本原是物质，这(zhè)揭示了世界的来(lái)原。

　　世界的本(běn)质是(shì)物质，这揭示了世界的共同(tóng)属性和本质特征。

　　物质第一性，它是相(xiāng)对意识(shí)第二性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示的是物质决(jué)定意识。

　　意识的能动作用，首先表(biǎo)现于人的意识能正确反映客观世界，其(qí)次集(jí)中表现于意(yì)识能反作用客观事物。

　　前者不排斥意识对物质的反映(yìng)有错(cuò)误的方(fāng)面，但强调能正确(què)反(fǎn)映，要求人类不断探索，追(zhuī)求真理。

　　后者在前者(zhě)的(de)基础上得(dé)出(chū)两(liǎng)方面：正确的意识促(cù)进事(shì)物的发展(zhǎn)，错(cuò)误的意识(shí)阻碍事物的发展。

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