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像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的作家许地山简介，许地山简介资料

　　作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许地像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时期(qī)新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了(le)国学(xué)的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的　生(shēng)于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花生的(de)好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人(rén)，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的(de)人(rén)生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在(zài)逝(shì)世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山