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当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

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杨氏(shì)之子的答复妙在(zài)哪里10字,你(nǐ)觉得杨氏之子(zi)的答复妙在哪(nǎ)里?

  《杨(yáng)氏之子》的答复妙在两(liǎng)点:一是孔君平在(zài)姓上做(zuò)文章,杨(yáng)氏之子也在姓上做文章。

  二是杨氏(shì)之子并(bìng)没有直接辩驳孔君平,而是以否定(dìng)的方式悠扬的(de)答复,显(xiǎn)得诙谐(xié)有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之子(zi)》选(xuǎn)自南朝刘义(yì)庆(qìng)的《世说新语•言(yán)语》,该书是一(yī)部首(shǒu)要记载汉末至晋(jìn)代(dài)士族阶级言谈轶事的小(xiǎo)说。

  本文叙述了梁国一户姓杨(yáng)的(de)人家(jiā)中一个聪明(míng)的九岁男孩的故事(shì)。

  著(zhù)作原文(wén):梁国(guó)杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔(kǒng)君(jūn)平诣其父(fù),父不在,乃(nǎi)呼(hū)儿出。

  为设(shè)果,果(guǒ)有杨梅(méi)。

  孔(kǒng)指以示儿曰:“此是君(jūn)家(jiā)果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是(shì)夫子家禽。

  ”译文:在梁(liáng)国姓杨的人家家里(lǐ)有一个(gè)儿(ér)子本年九(jiǔ)岁(suì),十分聪明。

  有一天(tiān),孔君(jūn)平来参见他的父亲,恰巧(qiǎo)他(tā)的(de)父亲不在(zài)家,孔君平就把这个孩子(zi)叫(jiào)了出来。

  孩子给孔君平端(duān)来了生(shēng)果(guǒ),生果中有杨梅。

  孔君平指着杨梅(méi)给(gěi)孩(hái)子看,说:“这是你家的生果。

  ”孩子立刻答复(fù):“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。

  ”《世说新语》(又叫《世说》),内(nèi)容首要(yào)是(shì)记载(zài)魏晋名士的(de)逸(yì)闻轶事和(hé)玄言清(qīng)谈,也(yě)可(kě)以说这是一部记载(zài)魏(wèi)晋风(fēng)流的故事集。

  在《世(shì)说新语》的三卷三十六门中(zhōng),上卷四(sì)门——德行、言语、政事、文学,中(zhōng)卷九门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧(huì)、豪爽,这十三门都是正面(miàn)的表扬。

  作者(zhě)简介:刘义庆(403年-444年(nián))汉族,彭城(今江苏徐(xú)州)人。

  字季伯(bó),南朝宋政权文(wén)学家。

  《宋书(shū)》本传说他“性简素(sù),寡嗜欲”。

  爱好文学,广(guǎng)招(zhāo)四方文学之士,聚于(yú)门下。

  刘(liú)义(yì)庆(qìng)自幼才华盖世,爱好文学。

  除《世说新语(yǔ)》外,还著有志怪小说《幽明(míng)录》。

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杨氏之子的答复妙在哪里?

  杨氏之子(zi)的答复(fù)妙在(zài)两点:

  1、孔君平(píng)在姓上做文(wén)章,杨氏之子也在姓上(shàng)做文章。

  2、杨氏(shì)之子并没有(yǒu)直接辩驳孔君平(píng),而是(shì)以否定的(de)方(fāng)式悠扬的答复,显得诙谐有礼貌(mào)。

  《杨氏(shì)之子》选(xuǎn)自南朝刘义庆的(de)《世说新语·言语》,该(gāi)书是一部(bù)首要记载汉末至晋代士族阶级(jí)岁(suì)稿(gǎo)郑(zhèng)言(yán)谈(tán)轶事(shì)的小说(shuō)。

  本文叙述了(le)梁国一(yī)户(hù)姓杨的人家中一个聪明的九岁男(nán)孩的故事。

  著作原文(wén):

  梁国敬(jìng)碰杨氏(shì)子九岁,甚聪惠。当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日>

  孔君平诣(yì)其父(fù),父不在(zài),乃呼儿出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此(cǐ)是君家果。

  ”儿应(yīng)声答(dá)曰:“未闻孔雀是夫子家禽(qín)。

  ”

  这组课文描绘了杨氏子的聪明(míng),把杨氏(shì)子的(de)稚(zhì)气和奇妙的答复描写(xiě)得活灵(líng)活现。

  教训(xùn)咱们要(yào)学会见(jiàn)机行事,考虑(lǜ)一再,用才智和勇(yǒng)气处理问乎颂题。

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