徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山下皆石罅翻译则是“徐而(ér)察之，则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)的。

　　关(guān)于徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆石(shí)罅翻译则以及(jí)徐而察(chá)之则山下皆(49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数jiē)石罅(xià)怎么翻译(yì)的则，罅怎么读音，徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅(xià)翻译则，徐而察之(zhī) 则山下皆(jiē)罅读音(yīn)，徐而察(chá)之,则山下(xià)翻(fān)译等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代(dài)文(wén)学家苏轼(shì)于宋神宗(zōng)元(yuán)丰七年（1084年）游石(shí)钟山后(hòu)所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余自齐安(ān)舟行适(shì)临(lín)汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且(qiě)笑于山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心(xīn)动欲还，而(ér)大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山(shān)下皆(jiē)石(shí)穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六月初九，我从齐安(ān)坐(zuò)船(chuán)到临汝去(qù)，大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县(xiàn)的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看(kàn)到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚让小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处(chù)敲打它，硿硿地发出(chū)声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

　　到(dào)了(le)晚(wǎn)上月光明亮，特地(dì)和苏迈(mài)坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)，听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来，在(zài)云霄(xiāo)间发出(chū)磔(zhé)磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想要回去(qù)，忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多(duō)深(shēn)，细微(wēi)的水波涌进那里面，水波激荡因而发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟山得(dé)名(míng)由来的探究，强(qiáng)调(diào)要正(zhèng)确判断一件事物，必(bì)须(xū)要深入实49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数际(jì)，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此(cǐ)文具有结(jié)构独(dú)特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大(dà)浪也不能使它发(fā)出(chū)声响,何况是石头(tóu)呢!到(dào)了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭(tán)边(biān)找到两块山石,敲打它们(men),听(tīng)它们的(de)声音,南边(那座山(shān)石)的声音(yīn)重浊而模(mó)糊(hú),北边(那座山石)的声音(yīn)清脆(cuì)而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在(zài)传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石(shí)钟山(shān)命(mìng)名)的原因(yīn).但(dàn)是(shì)这(zhè)个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可(kě)是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(zhōu)(河南临(lín)汝)去,大儿(ér)子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因(yīn)而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两(liǎng)处(chù)敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这(zhè)说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到(dào)绝(jué)壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山(shān)谷(gǔ)中边咳边笑的声音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大的(de)声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的(de)深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴(xué)和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正(zhèng)对着(zhe)水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是(shì)空(kōng)的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌(cēng)的(de)响声,是周景王无射钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有或没(méi)有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和(hé)听到(dào)的(de),大概和我一样,但是(shì)说得不详细;士(shì)大夫终(zhōng)究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽(suī)然知(zhī)道(dào)却又(yòu)不能用文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就(jiù)是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来(lái)寻(xún)求(石钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自以(yǐ)为得到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因此记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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