独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几个以(yǐ)及(jí)独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由(yóu)十(shí)一种来自大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜(yè)间活动的动(dòng)物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出(chū)来觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农业社(shè)会(huì)的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤(chì)道附近(jìn)的(de)恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从木(mù)星(xīng)位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物生活环境存在周期(qī)，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份(fèn)的生活(huó)条件大不相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十(shí)二生(shēng)肖礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就(jiù)是(shì)远古各(gè)地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心(xīn)生畏(wèi)惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏(shì)族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二(èr)兽历纪日并用于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各(gè)部落图(tú)腾(téng)，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推(tuī)翻此(cǐ)说(shuō)，世界(jiè)各国(guó)都有(yǒu)类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的(de)习性(xìng)。不会礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开轻(qīng)易受(shòu)他(tā)人(rén)或环境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解(jiě)脱(tuō)出来。

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