周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们(men)栖身(shēn)之(zhī)所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能(néng)够按照(zhào)抒情(qíng)诗的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候，生活如回族女人为什么离婚少何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往(wǎng)日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治(z回族女人为什么离婚少hì)路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了(le)诗(shī)歌的(de)特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按(àn)照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历史(shǐ)的(de)肯定。

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