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  “方(fāng)生方死,方死方生。

  方可方不可,方不可方可”的(de)意思是:生就是死,死就是(shì)生(shēng),可(kě)以(yǐ)就是不可(kě)以(yǐ),不可以就是可以。

  出(chū)自(zì)庄(zhuāng)周《庄子·齐物论(lùn)》。

  主要阐述的是庄子的哲学观点,庄子只承认绝对运动,否定相(xiāng)对静止(zhǐ)。

  在道家观点中(zhōng),这代表了事物没有绝对的(de)生与死。

  从(cóng预期收益率计算公式 预期收益率是什么)哲学的(de)角度,这属于一种相对(duì)主义诡辩论。

  在马(mǎ)克(kè)思主(zhǔ)义(yì)世(shì)界观中(zhōng),“方生(shēng)方(fāng)死”的观点承认事(shì)物(wù)都在不(bù)停(tíng)地运(yùn)动变化,但否认了相对(duì)静止的存(cún)在,否认事物(wù)运动变化中也存在相(xiāng)对(duì)稳定性。

  这(zhè)种观(guān)点(diǎn)会导致相对主义诡辩论。

方(fāng)生方死(sǐ) 方死方(fāng)生 方可方不可(kě) 方不可方可是(shì)什么意(yì)思?

  意(yì)思是:万事万物正在不断地出(chū)生成长,也在(zài)不(bù)断(duàn)地死亡(wáng)消失。

  出处:

  1、惠施说:“日(rì)方中方睨,物方生方死。

  ”

  2、战国(guó)·宋·庄(zhuāng)周《庄(zhuāng)子·齐物论》:“方(fāng)生(shēng)方死,方死方生。

  方可(kě)方不(bù)可,方(fāng)不可方可。

  ”

  《齐物论》是《庄子》的又一代(dài)表(biǎo)篇目桥孙。

  “齐物论(lùn)”包含齐物与齐论两个意思。

  庄子认为世界万(wàn)物包括(kuò)人的品性和感情,看(kàn)起来是千(qiān)差万(wàn)别,归根结底却又是齐一的,这就是“齐(qí)物(wù)”。

  庄子还认(rèn)为人们的各种看(kàn)法和观(guān)点,看起来也是千差(chà)万别的。

  生存(cún)到死亡

  注定了(le)我们遵循(xún)的逻辑秩序是暂时的、不(bù)可持续的、不稳定(dìng)的、必然(rán)会(huì)失序的(几十年(nián)时间(jiān))、一种难以坚(jiān)持的行为(wèi)。

  如果在感知逻辑(jí)秩序(xù)中,这种逻辑秩做判序中没敏胡链有生存(cún)与死亡,只有感知的(de)形(xíng)态与内容。

  这意味着,感知的逻辑(jí)秩序是可持续的、稳(wěn)定的、活跃的(de),与(yǔ)生存逻辑秩(zhì)序完全(quán)相(xiāng)反(fǎn)。

  如果人类执行的是感(gǎn)知的逻辑秩序,那(nà预期收益率计算公式 预期收益率是什么)存在状(zhuàng)态(tài)就(jiù)是稳定的、活跃的(de)、可持续的,整(zhěng)体状(zhuàng)态(tài)就是有序(xù)的存在。

  而不像(xiàng)生存逻辑秩序中对于(yú)死亡的紧(jǐn)张、焦虑、恐(kǒng)惧和为(wèi)了生(shēng)存权(quán)的激烈、残酷的竞(jìng)争。

  两种秩序显(xiǎn)然(rán)是两种不同的存在形(xíng)态(tài)。

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