大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如(rú)下(xià)：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的(de)名句，描(miáo)述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的(de)句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一(yī)带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的句子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙(méng)古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额(é)济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的(de)北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大(dà)率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经过(guò)萧关(guān)，此处(chù)大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官(guān)称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川，过(guò)着亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过(guò)田(tián)园山(shān)水的(de)描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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