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  都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)。

  音色明净,非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦(xián)琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米多,琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成,用(yòng)钢丝(sī)弦五根(gēn),内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音,与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系,音色明(míng)净,十(shí)分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外形独(dú)特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū),最下(xià)方(fāng)是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它(tā)的(de)音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹(wén),并带有规则性的纹路和图(tú)案,显得美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr) 说唱歌手bp,说唱b7是什么意思p>

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木(mù),弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔(róu)美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器,它(tā)除了在(zài)古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外,还(hái)演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源(yuán)于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地,所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克(kè),是(shì)新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì),因(yīn)音色明(míng)亮,常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地(dì),并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它尔(ěr)

     胡西它尔说唱歌手bp,说唱b7是什么意思,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传(chuán),近年才得以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代(d说唱歌手bp,说唱b7是什么意思ài)波斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经过不断(duàn)发展改进,不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技巧,而且提(tí)高了(le)表现(xiàn)力,现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一,被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有了它,一(yī)切都(dōu)有了激(jī)情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同时(shí),它的声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí),六个(gè)纳格拉为(wèi)一套(tào),每套分大中(zhōng)小三组(zǔ),每(měi)组两个,一奏高音,一奏(zòu)低(dī)音,相(xiāng)差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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