京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致分(fēn)为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地(dì)位(wèi)低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外(wài)三个(gè)家门(mén)，约在(zài)清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发(fā)展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一(yī)，是(shì)京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至(zhì)百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加(jiā)官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流(liú)传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族(zú)特色的一正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五(wǔ)官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸(liǎn)谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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