七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么(me)意思是(shì)既望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉>

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言(yán)中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

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