君子不(bù)立危(wēi)墙,不行陌路(lù),不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么意思？是(shì)“君子不立危墙之下(xià)”意思(sī)是：君子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方的(de)。

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君子不立危墙,不行陌(mò)路,不入(rù)深水(shuǐ)，君子不(bù)立危(wēi)墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思(sī)是：君子要远离(lí)危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其(qí)正，是故知(zhī)命者不(bù)立(lì)乎作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出n>(hū)岩(yán)墙之下。

　　尽其(qí)道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方法。

　　这包(bāo)括两方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察(chá)潜(qián)在的危险(xiǎn)，并(bìng)采取防范(fàn)措施；

　　二(èr)是一旦发现自己处于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子子路(lù)要去卫国做(zuò)大司马，可是(shì)卫国国君无力，太子无(wú)德，国内权(quán)利交错。

　　孔子(zi)不(bù)赞(zàn)成子(zi)路去，就(jiù)说：“危邦不(bù)入(rù)，乱邦不居，天下(xià)有(yǒu)道则入(rù)，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也。作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出p>

　　”子路(lù)说(shuō)他有信心(xīn)治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不(bù)致于后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君子不立(lì)于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子(zi)不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于(yú)危墙之下”出自于(yú)孔(kǒng)子，讲(jiǎng)得是做(zuò)人的道理和方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的(de)危(wēi)险(xiǎn)，并采(cǎi)取防范措施；二是(shì)一(yī)旦发现(xiàn)自己(jǐ)处(chù)于危险(xiǎn)境迟悉地，要及时离开。

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