赶尸也有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方(fāng)法之(zhī)后的事，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方(fāng)法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就(jiù)产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃(líng)的(de)主要作(zuò)用是通(tōng)过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是最(zuì)初(chū)的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听(tīng)到了(le)反而过来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说(shuō)并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时(shí)代，人死之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被(bèi)制(zhì)成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是(shì)来(lái)掩(yǎn)饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的(de)运动来(lái)实(shí)现目(mù)的，由于混轮行(xíng)走时会(huì)发(fā)出一(yī)些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和(hé)铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了程(chéng)序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自(zì)影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关(guān)于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个(gè)事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔(gé)的(de)多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世(shì)，若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再(zài)加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要(yào)是(shì)想把(bǎ)尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个(gè)职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古(gǔ)人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去(qù)，又(yòu)能(néng)让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是(shì)为(wèi)了(le)让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸(shī)体就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差也(yě)不大乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的，会(huì)有两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路，而且两个人(rén)在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能(néng)住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用(yòng)的(de)赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是(shì)那种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都(dōu)能(néng)做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个(gè)条件，又(yòu)想去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第(dì)一项测(cè)试：就(jiù)是让一个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨东南西(xī)北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是(shì)能经过这(zhè)三(sān)个测试的(de)人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的(de)并(bìng)不只是(shì)在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥(shá)在其他地方并没有听说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有(yǒu)关(guān)，在湘西(xī)有专门(mén)的(de)供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其(qí)他(tā)地方(fāng)是(shì)没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗由(yóu)于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在(zài)其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通(tōng)越来越便(biàn)利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长河(hé)中，毕竟现在也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

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