赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样。把内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流(liú)给特定的(de)神(shén)经带动(dòng)还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的(de)人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传说，在(zài)四(sì)川三(sān)星堆中发(fā)现的一些法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样，那个(gè)时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时会发出一(yī)些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了(le)程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视(shì)剧(jù)里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特(tè)别(bié)费工(gōng)夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的(de)原(yuán)因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后(hòu)能(néng)把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很多(duō)死刑犯的(de)处(chù)决(jué)，不一定是(shì)在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人(rén)的(de)老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明(míng)确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野(yě)外，是不(bù)能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人(rén)，这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个职业，也(yě)不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个(gè)条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就(jiù)需要(yào)进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个(gè)人(rén)站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企一(yī)副(fù)重担，要(yào)是能(néng)挑(tiāo)起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示(shì)测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测(cè)试(shì)：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的(de)人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑(huò)，克(kè)死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地方并没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人(rén)休息(xī)的(de)旅店(diàn)，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二，其(qí)他地方(fāng)，一般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村(cūn)的(de)，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们(men)不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了(le)，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由(yóu)于(yú)有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样去赶尸(shī)，再(zài)远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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